批评家王南溟
行为艺术作为当代艺术不可分割的一部分却一直备受争议，而四川美术学院自6月份以来将行为艺术作为一门真正的学科纳入学院艺术教育的范畴，在国内颇有威望的行为艺术家周斌、辛鑫以及批评家陈默都是此学科的教育人员，此消息一经发出便引起了热议。从事艺术批评和行为艺术多年的王南溟在接受99艺术网编辑采访时就表示：行为艺术课程早几年就曾在川美出现过，但当时并没有形成一个独立的学科。 他认为教授行为艺术应该先从观念、思维先行，培养学生的语言观念比动作重要，如果没有独立的思维只一味模仿老师所教授的动作是无法改变行为艺术的现状的。
行为艺术课程的设立应从学院自身条件出发
99艺术网：在您看来行为艺术该不该列入艺术系的课程，为什么？
王南溟：这个要根据不同的学校来定，首先不能用一个标准来要求所有的学校，我们国家教委大纲，全国一定要一起上，要不然就大家都不上，要根据自己学校的情况而定，处理这种事情的时候，应该是学校跟着学科的教授所拥有的强项走，比如某一个学校这方面比较强，就朝这方面走。如果说学校认为需要从行为艺术角度搞教学，有一定的老师，有一定的环境条件，各方面的条件，那完全可以上。
99艺术网：您觉得开设行为艺术课需要具备哪些硬件？
王南溟：我觉得首先不是开行为艺术课，而是一个学校教学，比如说我要培养当代艺术家，行为艺术肯定是当代艺术里面其中的一个部分，不管教不教都会涉及到，假如说是搞当代艺术创作或者是较前沿的艺术方式，那行为艺术肯定要作为教学不可或缺的一门课程。
99艺术网：您对这项课程抱有哪方面的期望？
王南溟：关于行为艺术这样的东西在川美很早就已存在，但在当时并没有形成一个单独的学科。我认为教授行为艺术前一定要把它纳入到传统里面才能重新思考要怎么教。以前川美2004级美术学系的一些学生已经做过好几次行为艺术了，而且我也帮他们写过文章，他们都是从观念角度去思考行为艺术是如何发展的。并且，在我的印象当中设计学院在教艺术史的时候，也曾教过行为艺术，同学在班上也分组练习过，这些都是很有案例性的。还有就是动漫系还是摄影系来着，艺术家田太权在坦克仓库做过一次行为艺术，其中有一个剪旗袍的案例，我也写过文章发表在《今日美术》杂志上。
我觉得这些都是以往教学的成果：一个是田太权教的，还有一个是我观念课程里边学生的行为，我觉得像这样一些课程，原来涉及到一些川美学生的行为艺术教学、行为艺术案例都应该纳入到讨论中，他们较早的用理论角度重新讨论了行为艺术应该怎么走。2008年我在川美还专门做过一次演讲，那次是研究综述做了一次关于艺术教育的，广州美术学院交流的小论坛，在黄桷坪，这些案例我专门做过演讲的。
行为艺术应先教授观念语言 不可让学生一味模仿
99艺术网：您认为这门课应该设置哪些具体的内容？
王南溟：我觉得有的时候往往不是一定要怎么样或者一定不怎么样，如果以往有一些经验值得我们参考或者以往有一些教学经验使得学生做过可值得讨论行为的时候，我们谈的话题就要有历史意识，不能切断来谈这些事情。比如说川美要开行为艺术课，就需要参照以前是怎么做的，做到了哪种程度，现在再做是否能达到那种程度？数码艺术系行为艺术课程我看过一些内容，我个人认为没有达到原来的水准，有些陈旧。
99艺术网：您是否知道国外艺术学院有哪些行为艺术教学这方面的案例？
王南溟：行为艺术家阿布拉莫维奇也成立过一个行为艺术班，她也教行为，国外的体制因为学校都是私立学校，所以教育情况都会根据学校的实际状况来开设，阿布拉莫维奇用她以往的经验来教学生，其实这种老师以自身经验教授于学生，这种经验相对来说已经很陈旧了，因为在老师教出来的时候，经验本身也意味着是过去式，所以对学生来说可以将之作为一个背景去了解，但是不能简单地模仿，模仿是无法推进发展的脚步的，所以创作与理论研究是一样的，也是拿着原来人的成果当作起点，自己继续进行新的建构，那样才能发展。所以教行为艺术首先应教语言、思维而不是动作。行为艺术以往的行为和正在发生的行为以及将来可能会形成的行为，都是一个艺术史不断反思的过程，而不仅仅是经验。
99艺术网：很多大众对行为艺术并没有正确的认识，那您认为通过这门课程是否会让大家对行为艺术能够重新正确的去看待？
王南溟：如果没有在学理上进行有效的对话和辩论以及传播的话，光行为艺术课是解决不了这个问题的，因为行为艺术课程还是在美院系统内，而美院在很多大众的眼里已经成为专门出“怪人”的代名词，现在还是这样，唯一能改变的就是学术上都能讲一些道理给大家听，但学理上推不上去依旧改变不了现状。并且艺术本来是一个很极端的行为，艺术是需要极端、需要偏执的，这是社会舆论、社会管理系统以及整个宏观管理系统所面临的问题。
99艺术网：谢谢王老师！
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【编辑：成小卫】
