杜曦云
很多混乱、缠夹不清，是因为没对基本概念进行最原始、最核心的梳理。梳理清楚后，人会获得在准确基础上的自由。
艺术：是人/行为的一种具体表现形式，是生存在现实中的人，对他的生存体验、思考的一种视觉表达方式。
艺术家首先是人，艺术作品首先是人的行为方式。
“问题”才是本体，“自由”和“创造性”才是艺术的品质所在，“艺术家”的身份和“艺术作品”的方式，当用则用，不当用则不用。
当代艺术：持当代普世价值观的人对此时此地的问题的体验和思考。
中国当代艺术：普世价值+中国现实+视觉表达。
普世价值：求真的基础上求自由，以此为动力，反抗一切欺骗性、压抑性的政治制度、经济模式、文化观念。
普世价值进一步引申：面对自然时，自然科学；面对人与人的社会时，社会科学。
中国传统文化：人生而不平等(人分等级，低等人要绝对服从高等人，君要臣死臣不得不死，三纲五常)；人欲违背天理(存天理、灭人欲)。
当代社会科学：人生而平等，人欲即天理(在不妨碍他人自由的前提下，人有充分追求幸福的权利)。首先是个体，任何集体(社群、民族、国家)的出发点和终点是为了保护个体。谁都是自私的，因为生命的本性是生存下来、发展自身、传播后代，自私是生命的存在方式。这是”个人主义“的出发点。正因为谁都是自私的，但人与人又要相处，所以彼此合作时定下契约(己所不欲，勿施于人)，发展为宪政、民主。
宪政：把人与人的契约发展为法律，通过立法、司法、行政的三权分立来保证法律的独立，以暴力为后盾在所有人中推行。
民主：和平争利，利益均沾。社会各个阶层、各个个人为了和平的分割利益，通过议会来公开的辩论、争取利益，达到社会的动态平衡，释放社会压力。以此避免冲突不可调和后发生暴力的极端冲突。
中国现实的最大问题：普世价值传播的太少，理解和拥护的太少，一旦发生冲突，不是发展为和平的彼此妥协、让步，而是一方用暴力摧毁另一方，导致“革命”后新的专制。所以，知识分子要尽可能通俗、准确的传播普世价值。
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【编辑：李洪雷】
