“一生二”系列 1997年

“一生二”系列 1998年

99艺术网：“一生二”系列，您在1997和1998年分别作了两套。画面极其怪诞，内容取材于上古神话么？当时为什么想到要做两套不同材质的？

 王智远：这个系列一共做了两套。1997年是用木板、七合板做的第一批，第二批用的金属片，都叫“一生二”。所使用的材料不同，造成的感觉也不尽相同。一个是木板，拿丙烯在上面画，一个是不锈钢反光金属，但这些都不重要。

之所以要做这个系列的作品，是因为在国外很多中国艺术家做作品时，尤其爱使用东方符号，不管是传统的符号，还是文化、政治符号。但这些都是已经发生过的，它的资源是有限定的，不能无节制的不断被利用，我当时就在思考这个问题。此外，我觉得简单的符号拼贴显得过于低级，过去很多年人们都在做，我想摆脱这种这种显示身份的策略。于是，我假设自己是一个从未接触过当代艺术理论的人，用中国传统方式开始思考。

《易经》语“一生二，二生三，三生万物”，中国的道家思想相信万事万物都是相互联系的，虚无生物，从一个点中衍生万物，形成你中有我，我中有你的理论体系。当时我正好接触到一本书，叫《复杂》。这本书在1998年被翻译成中文本，阅读全文后我非常喜欢。书中的那些理论家认为自己的理论框架来源于中国的“道”。九十年代初中国也疯魔了一段“混沌理论”，在今天，道教理论同样也吸引了很多西方科学家。

基于这些想法，我把一些动物肢体、人的肢体，气体图像，还有植物局部等视觉图像自由地飘移、组合，最后形成我的图像。不跟着已经发生的状态走，开启了另外一种可能性，这是我做这批作品时最原始的想法。

当时澳大利亚的很多教授看过作品后觉得很好，因为这些确实未曾在他们的当代艺术视觉经验中出现过。我完全不通过他们的思路来介入，而是另辟蹊径，算是我的一次成功的尝试吧。

 99艺术网：您刚才说1996年之后，就不再画架上绘画了，是什么原因呢？  王智远：我当时为什么不画了，一个特别现实问题摆在眼前，就是经常搬家。我发现一搬家，处理画框就特别麻烦，拿来拿去，外框甭说了，“欢喜图”不要外框都还太大了，四块板子，拼起来八米，搬起来太费劲。

有一次我看着墙上挂着的“欢喜图”，突然产生一种幻觉，灰色背景下平涂的画面中，中间的人物都飘了起来。于是灵机一动，决定去掉所谓的背景。如果墙就是背景，那框的意义何在？于是之后把画框彻底扔掉。搬家起来也容易，也符合我当时的生存状态。

我把这些称之为“墙上雕塑”。离墙十公分，打上灯光投影，像漂在墙外一样，有种不一样的感觉。到今天为止，我依然没有画画，或许有一天我会继续，但不是现在。