高非：我是否可以理解，与现代书法相对的是古典书法。那么现代书法是对古典书法的反叛么？

石虎：外国艺术家都打着反叛的旗帜，浪漫派反对古典主义，印象派反叛学院艺术。在我看来，中国艺术家不可以提反叛二字。只能谈给予。你能够禀赋汉字的基因给予汉字新的精神，进入新的时代。如果不能给予，就没有资格反叛。当你吸收了传统的营养，创造新的艺术，反叛无从谈起。所以在中国，绘画、书法，不能谈反叛，包括诗歌，不能割断和文言的联系。古人的线条是打不倒的。比如一竖，现在人写一飘而过，古人写得就能站得住，他并不是物理上的绝对垂直，而是通过起承转合的调整，靠线条动向和均衡达到视觉上的完美。旧的笔墨方式就和京戏的念白、动作一样摇头摆尾，起承转合里面有很多程式。这个程式里面有很多学问，但思维很陈旧。刚解放的时候提倡画工农兵，很多老画家都是用画文人仕女宽袍大袖的那套方法，显得很不协调，你无法用唐宋人的步伐直接表现现代。技巧是为内容服务的，内容变换，技巧就是糟粕，是反面教材。写字也是一样，我们写的已经不是唐王朝的内容，却还在用唐代的技法。工业文明时代下的人已经物化，和自然远离。我们的心在呼唤神灵，呼唤自然。你看世界要带有批判性，古人是不存在这种批判的。

高非：在您心中，现代书法应该是什么样的？

石虎：书法是一种抽象艺术，它连接了文字、连接了诗，又连接了绘画。现在西方的抽象艺术衰落了，因为它一没有载体、二没有指向。面对一个抽象作品，你可以说它是任何东西，美其名曰抽象结构，其实没有任何意义。康定斯基曾想用三角、椎体赋予抽象符号意义的内涵，构筑抽象艺术，但最终他失败了。三角在几何上代表稳定，但对于情感是另一番含义。艺术不是理工科，用科学的方法搞抽象注定要失败。西方的抽象艺术没有载体，中国有啊！中国的书法就是载体！它有根，能立得住，怎么抽象它还是书法。中国有书法这个天地，你可以尽情抽象。如果现在每天还下工夫临二王，我建议你们抽出时间研究现代书法，这是非常博大的天地，了不起的艺术世界。现代书法是天命，中国文化崛起，书法应该率先跳出来。它既不是绘画，也不是传统意义上的书法。要把它搞成中国式的，书法的抽象艺术。

高非：这算是您对现代书法的定义么？

石虎：其实没有人规定现代书法的定义，但是每个艺术家对于中国文化和现代书法的理解不一样，大家根据自己的理解分别给予它一个概念，我以为，现代书法的问题很复杂，不是简单一两句话可以讲清楚。我在写书法的时候没有把它当成绘画，也没有完全当成可读性的书写，我是当成具有书写性的抽象艺术。当年在成都举办的巴蜀点兵邀请我参展，我曾说过，这些作品可以成为很优秀的抽象画，但不是现代书法，甚至不应该和书法联系起来。因为这些作品是以汉字为素材搞绘画，和文字的关系很勉强，其精神内涵是绘画而不是书法。