欲深入讨论“当代艺术” ，必须明确其所指。这一词汇有广狭两层含义，相应的语境也不同。798、宋庄和国际上各种双年展所呈现的艺术形式、理念及艺术语言，包括其背面的一整套操作系统及与其相辅相成的所谓艺术界，其对“当代艺术”的解读代表世界主流认识，但这恰恰是中国人狭隘层面上当代艺术的理解。当今中国各种艺术形式百花齐放，中国学者与此密切相关，因此基于中国特色、站在中国自身立场上对当代艺术的解释，理应将我国蓬勃发展的各种艺术形式囊括其中，这是我理解这一词汇的广义范围。

但这种解读还需要中国学者立足于中国现状，以中国人的立场做出论证，结合中国具体现实进行所谓本土性论证、自主性论证或阐释。另外，对“多元并存”这一概念也有两种不同理解，其一是以西方为中心，环绕多元化的外围元素，这种西方中心式的“并存”是国际上较通行的解释。但如站在中国立场上去看待这一理念，就可以不以西方为中心，“去中心化”甚至反过来以我国国内主旋律为中心去阐述这一观念。

换言之，像上述“当代艺术”或“多元并存”这样一些概念，如欲在理论层面对其进行深入探究，那么不同讨论者在基础概念的理解上就必须具有一定的共识。否则就会各说各话，无所交集。这就需要参与者不断努力加强自身逻辑的严谨性、推理的严密性、研讨的学术性，如此才可推进相关研讨、研究工作的不断深化，真正在理论层面构建起中国当代艺术的基础理论及与此配套的阐释语言。当然，这必定会是一个相对漫长的过程。

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【编辑：江兵】