郭海平:我们是否只能选择堕落 2013-06-09 17:50:40 来源:99艺术网专稿
近十年,现实中听到的“堕落”忽然多了起来,然后我便开始对堕落特别关注。十年过去了,我总觉得应该对堕落进行一些总结,即到底什么是堕落?为什么堕落现象在今天变得越来越普遍和严重?

郭海平

近十年,现实中听到的“堕落”忽然多了起来,然后我便开始对堕落特别关注。十年过去了,我总觉得应该对堕落进行一些总结,即到底什么是堕落?为什么堕落现象在今天变得越来越普遍和严重?

我认为出现如此堕落的现象与我们今天经济的发展和文化发展的方向有非常直接的关系。中国改革开放三十多年来,生产力的迅速发展已完全改变了中国人的物质生活水平,官方数据显示中国城镇居民收入已从1978年343元人民币发展到2012年的26959元人民帀。这个数据的变化已不再是一个量变,而是一种质变。这个质变就是中国人不再为温饱担心了,物质在中国人心目中不再是满足生理需要的对象,而逐渐成为人精神追求的对象。

物质能成为人精神追求的对象吗?如果可以,而且一旦变成现实,人的精神堕落也就很难避免,这是因为我们完全改变了物质固有的属性。考古学发现,打开一个墓穴,如果发现里面有太多的物质财富,就说明墓主人一定不是一个普通的平常人。对此,我认为在墓穴里发现大量物质财富应当是人精神堕落的最有力证据,人已经死了,为什么还要为他准备那么多物质财富呢?一定有人会回答说那是供死者灵魂享用的。人的灵魂真的需要享用那么多物质财富吗?其实这就是人的“堕落”。

当然,物质与人的精神不应该是对立的,物质不一定就没有灵魂,比如我就信奉万物有灵,但我们不能因为相信万物有灵就一定要将那些物质占为己有,再说,即使你能占有物质也并非就能占有这个物质的灵魂,如果能占有,那灵魂就不再是灵魂了,因为灵魂追求的是自由。所以说,过多地期望占有物质就是人精神的堕落。

从“堕落”字面的意义理解就是“往下掉”和“坠落”。引用到人的精神世界就是人的精神往下掉和坠落。人的精神怎么会出现往下掉和坠落呢?中国传统文化中说人的精、气、神是人生命运动的根本,其中的“神”指的就是人的精神、意志。《黄帝内经》说:“得神者昌,失神者亡。”判断人精神的好坏,通过观察这个人精神的运动方向就可以辨别,如向上则强健,向下则衰败和堕落。

什么是“向上”,所谓向上就是人的精神自由,发展空间没有限制;所谓“向下”是指人的精神受到自己的束缚,生存空间也变得越来越有限。再回到文章开始所说的越来越多的人的精神出现堕落的现象,我们是否可以就此判定这种堕落现象是客观存在呢?答案是肯定的,因为对于生活在这三十年中的中国人而言,难道有谁能否认这样的事实,即越来越多的人不但没有因为拥有越来越多的物质财富而转向拓展自己精神生存发展的空间,相反,越来越多的人却因为拥有越来越多的物质财富而在物质世界里越陷越深,直至不能自拔。

所以我在文章开始就说“如此堕落的现象与我们今天文化发展的方向有非常直接的关系”。这里所说的“文化发展的方向”是指我们社会文化的宣传过于强调发展身外的物质世界,对于如何改善人内在的精神品质和拓展人精神世界的生存发展空间却显得无足轻重。这种局面如不改变,堕落必将日趋严重,并出现不断恶化。

艺术是最能反映人精神动向的文化形式。近十年,具有探索、实验和创造精神的中国当代艺术不但没有任何发展前进的迹象,反而却出现不断“炒冷饭”和向中国山水花鸟回归的现象。大家都开始将注意力集中到了金钱身上,这是否可以视中国人的精神正在自己堕落的陷井中越陷越深呢?对于正在发生在眼前的情景,有谁能知道我们哪一天能从无限的物质追求中挣脱出来转向对精神自由的无限追求呢?

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【编辑:李璞】

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