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1. 艺术避险与避险艺术 [100%]

...内发生,历史虽然不断重演,但缺乏成熟投资前提的价格受者,总会受市场诸多杂音的迷惑和困扰,最终走入蓄意的、随意的或两种性质具备的谜局中。随着金融投资、投机智慧在商品领域的不断深入,商品在时间和空间中的...

类型:新闻发布时间:2008-11-15 13:42:53

2. 如何解读艺术作品? [97%]

...的情形总是以游戏者和旁观者即创造者和受者双方互动为存在前提的。换言之,游戏总是要求观者同戏,亦即游戏在本质上是一种参与性质的存在。没有观者的积极参与,任何游戏都将成为一种...

类型:新闻发布时间:2018-08-10 09:29:13

3. 艺术的人文性与反批评 [96%]

...。它要求艺术爱者在自己面前沉默,从而实现艺术形式和受者的生命情感的直接交通。由感觉性象征语言所创造的艺术形式,设定了艺术的接受方式,即只能通过生...

类型:新闻发布时间:2008-03-19 17:23:12

4. “直播”行为艺术展亮相 [95%]

...既不在于手术过程,也不在于艺术家,而主要聚焦于手术受者在手术过程中与全球异域时空观众的实时互动。这一艺术方案更加智慧和困难之处在于这种互动本是不可能的,正如没有人真正体验过死亡一样,某种意...

类型:新闻发布时间:2016-10-14 15:17:59

5. 自否法则的承拓——王小松展在当下的意义 [94%]

...缺乏个人独立批判价值的集体文化意识。因为无论是作为受者的世界,还是作为创作者的个人,似乎觉得中国的当代艺术应该就是应该将中国的文化资源的现代化,是中国精神的艺术体现,是中国人的文化。在这个价值系统中...

类型:新闻发布时间:2013-11-21 13:34:27

6. 自否法则的承拓——王小松展在当下的意义 [94%]

...缺乏个人独立批判价值的集体文化意识。因为无论是作为受者的世界,还是作为创作者的个人,似乎觉得中国的当代艺术应该就是应该将中国的文化资源的现代化,是中国精神的艺术体现,是中国人的文化。在这个价值系统中...

类型:新闻发布时间:2013-11-21 13:34:27

7. 朱青生:自否法则的承拓—王小松展在当下的意义 [94%]

...缺乏个人独立批判价值的集体文化意识。因为无论是作为受者的世界,还是作为创作者的个人,似乎觉得中国的当代艺术应该就是应该将中国的文化资源的现代化,是中国精神的艺术体现,是中国人的文化。在这个价值系统中...

类型:新闻发布时间:2009-06-30 15:49:54

8. 双重界面——缪晓春的《从头再来》 [93%]

...,它们是一些跨媒介的物体,借助于它们,艺术创造者和受者之间建立了联系。马塞尔·杜尚在他的文章《创造性的活动》中将艺术品视为一种可以在艺术家和公众之间实现美学渗透的人工制品,它使得受者...

类型:新闻发布时间:2010-08-17 15:35:26

9. “新媚俗”绘画的三种类型 [93%]

...辑,和常规的由艺术家(创作者)——经纪人(传播者)——受者(收藏家)的程序不符,“新媚俗”主义的绘画是受者(收藏家)在前,艺术家(创作者)在后,换言之,当资本流入艺术家的工作室,权力就弥散在整个艺术生产的创作...

类型:新闻发布时间:2008-03-05 16:50:24

10. 岳敏君:理性画家的“十年迷茫” [92%]

...是人、或者是痕迹、或者是风,画的的命运是一个被动的受者。因此,如何能够使被动的受者也变成一个主动的参与者?于是我想到,是用两张画,然后互相画一下。记者:具体怎样操作?&n...

类型:新闻发布时间:2015-01-21 09:42:12

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