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91. 约翰•汤姆逊的《中国与中国人影像》 [97%]

...努力,记录的是他们对于中国最直接的观感。尤其在那个中西交流不甚通畅的年代,西方人对中国文化以及中国人的认识显然局限于一些被先行者的叙述多次聚焦放大的部分,于是我们看到一些标签式的题材被拍摄了无数遍,而...

类型:新闻发布时间:2012-12-13 09:35:29

92. “2012年中德文化年汇报展”亮相上海香江画廊 [97%]

...h;中国花鸟画传承展,从审美的角度方面看,对达成西方之间的共鸣具有一定作用;从哲学及文化的角度方面看,实现弘扬我国传统文化,促进中西之间文化艺术交流是不可或缺的一步;从社会意义的角度方面看,本次展...

类型:新闻发布时间:2012-11-22 11:03:21

93. 王小箭:奥利瓦中国行的意义与中国抽象艺术 [96%]

...指向无序,(大象)无形体现的就是无序。奥利瓦的这种对西方文化核心的区别,实际上是延续了西方文化史逻各斯中心主义(logocenterism)的看法,当西方学者如此定性西方文化的核心时,必然是参照了非西方文化,其中,必然包...

类型:新闻发布时间:2010-09-16 11:42:08

94. 潘公凯:艺术有边界 教育分中西 [96%]

...四部分:一是带有宇宙飞行器的装置,暗示着西方不同文脉语境中对艺术审美的不同理解;二是水墨荷塘系列,展示了西方已有的多种艺术形式在未来的审美超越中所具有的功能;三是世博会中国国...

类型:新闻发布时间:2010-06-02 09:06:32

95. 北京保利拍卖“稽古为新——丁衍庸·融贯中西[96%]

...西方的现代艺术精神融合到传统中国绘画中去,达到一种中西融合的境界,被称为现代的八大,东方的马蒂斯。丁衍庸早年留学日本东京美术学院,回国后长期投身美术教育工作。作为海外留学归来的第一代油画家,...

类型:新闻发布时间:2014-08-01 11:35:06

96. 中国画史研究需要不同的视野 ——高居翰去世引发的思考 [96%]

...院研究员王镛,请他们来谈谈对高居翰学术价值的认识、西方学者对中国美术研究的视角差异等话题。薛永年:他开拓了中国画研究新领域高居翰的老师辈研究中国美术史,多是研究到宋,对元以后...

类型:新闻发布时间:2014-02-24 09:36:03

97. 赵力:上海摩登时代造就刘海粟 [96%]

...赵力教授认为,上海由小渔村到国际大都市,处处体现了中西文化的融合。首先,上海作为一个开埠城市,大量的外国传教士进入,建立了天主教堂、修道院,设立了图书馆、博物院、天文台等,既引入西方文化,也...

类型:新闻发布时间:2009-08-15 15:35:51

98. 赵无极:东西方艺术中的“双面镜” [96%]

...言犹在耳,老人已驾鹤西归,而他身后留下的融汇中西的艺术作品,像色彩绚丽的双面镜,让东西方文化彼此映衬。他的艺术风范,也在中法两个人民中间广为传扬。与吴冠中、朱德群并称留...

类型:新闻发布时间:2013-04-11 14:34:57

99. 邹跃进:再论“丑陋中国人”图像的流行 [96%]

...代后期就有艺术家开始用这种方式创作作品?在这种没有西方频繁交流的背景下,一些艺术家主动地、发自内心地把中国人画得很丑,原因是什么?这才是我认为应该思考的一个重要问题。问:您的结论是什么?

类型:新闻发布时间:2008-10-24 09:11:14

100. 西方“小鲜肉艺术家”作品拍卖价格比拼 [96%]

今年夏天的时候陪一个哥们去伦敦与一位西方当代艺术的大经纪人乔普曼聊天叙旧,我有些迫不及待地想告诉他我哥们从股票市场套了些现金回来,准备开始玩西方艺术了;我认真地说:你知道他现在收藏中国70、80后艺...

类型:新闻发布时间:2014-10-11 09:46:03

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