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1061. “傲慢•偏见”梅十方艺术展 [81%]

...,尊贵低贱,概莫能外。只不过,在简•奥斯丁笔下,人类众生相被她用细腻的文字描述整理释放而已。她以西方文明的视角,试图破解人类发展进程中烦恼纠结的谜团。但显然,以文学为重心的抽象煽情描述,与繁复多变的...

类型:展览发布时间:2014-06-27 10:59:32

1062. 梵高—“宿命”的窗口 [81%]

...人身上,看到了一个死神的形象,割麦人收割的也许正是人类。但这个死神没有一点悲哀的味道,反而有种欢乐感,他在明朗的日光下干活,太阳以一种纯金的光普照万物,像花火一样用最后的余生去绽放最灿烂的光辉。这和以...

类型:新闻发布时间:2014-05-29 16:10:26

1063. 梵高—“宿命”的窗口 [81%]

...人身上,看到了一个死神的形象,割麦人收割的也许正是人类。但这个死神没有一点悲哀的味道,反而有种欢乐感,他在明朗的日光下干活,太阳以一种纯金的光普照万物,像花火一样用最后的余生去绽放最灿烂的光辉。这和以...

类型:新闻发布时间:2014-05-29 16:10:26

1064. 王之博个展 [81%]

...注人的百态。她没有选择挤身于其中,反而采取观察者和人类学家的角度,纪录远方部落在过去、现在或未来的日常-例如《最后的人》(2016)中的洗涤工具和《不如跳舞》(2016)中的祭祀舞蹈。尽管王之博的一些作品似乎指...

类型:展览发布时间:2016-08-24 20:35:16

1065. 溯源开新·泰祥洲 [81%]

...古典文学文献与书法。泰祥洲认为宇宙万物的有机规律与人类的内心灵犀相通,他的清华大学美术学院博士论文《仰观垂象——山水画的观念与结构研究》深入分析了中国古典宇宙观中天地同构的对应关系,并对山水图像的源起...

类型:展览发布时间:2020-10-28 13:27:46

1066. 朱青生:如果不把当代艺术精神作为公民美育常识,我们的后代又怎么可能有原创性? [81%]

...领域一无所知,就无从进行判断和创造。启蒙运动以来,人类的大量活动都是在理性基础上展开的。但人性大于理性。人性的完整性包含着理性和理性之外的部分。人们已经习惯于理性的方式,因而很容易在自愿状态下被...

类型:新闻发布时间:2018-12-21 09:08:38

1067. 王之博——目之所及 [80%]

...注人的百态。她没有选择挤身于其中,反而采取观察者和人类学家的角度,纪录远方部落在过去、现在或未来的日常-例如《最后的人》(2016)中的洗涤工具和《不如跳舞》(2016)中的祭祀舞蹈。尽管王之博的一些作品似乎指...

类型:展览发布时间:2016-08-16 20:15:46

1068. 南京金鹰美术馆:从星空到自我,一场关于宇宙哲学的“魔法”展览 [80%]

...主题的灵感来源时称,小说中描述的三十五万年前人类祖先开始仰望星空的时刻在他看来是从自然现象追问世界本质的求知过程,也是一个从天文内在于人文的文明过程。

类型:新闻发布时间:2023-03-17 09:09:39

1069. 新媒体艺术展:不乏新奇科技,更需艺术灵光 [80%]

...一样传送自己。而对一些评论家而言,那条传输带试图将人类中心主义的傲慢转变为对万物与人类乃是同一种存在这一现实的觉醒。而迈克尔·华金·格雷的《西蒙内塔之间》更堪称一件美的作品,在难以察觉...

类型:新闻发布时间:2013-05-09 10:05:06

1070. 新媒体艺术展:不乏新奇科技,更需艺术灵光 [80%]

...一样传送自己。而对一些评论家而言,那条传输带试图将人类中心主义的傲慢转变为对万物与人类乃是同一种存在这一现实的觉醒。而迈克尔·华金·格雷的《西蒙内塔之间》更堪称一件美的作品,在难以察觉...

类型:新闻发布时间:2013-05-09 10:05:06

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