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1071. 达芬奇的人体:从微观宇宙到精密机械 [80%]

...成为如学者般世人艳羡的身份。为了验证亚里士多德关于人类灵魂的论述,在早期对头骨的解剖中,他像设计教堂布局一般把头骨按比例划分,并试图通过坐标定位出人脑中掌管印象、判断、记忆的区域,尤其是灵魂的物理中心...

类型:新闻发布时间:2013-12-11 14:22:03

1072. 法阿斯:查尔斯·奥尔森与D.H.劳伦斯——“原始抽象”的美学 [80%]

...在新批评的掌控下却变得残废了。庞德的思想几乎是极度人类中心论的,然而,奥尔森却追随沃尔夫和怀特海一类的思想家,要追求一种另类的自我定位。庞德更大的重要性在于他的方法论(牵涉到完...

类型:新闻发布时间:2018-08-28 09:25:29

1073. 优雅的瑞士人和“疯子的艺术” [80%]

...术家在无声、秘密和孤独中工作着。原生艺术出自人类本能,归于人类本源,当然不会因文化差异而隔断-它甚至不能被生死所阻隔-佩瑞在认识郭凤怡后,也练上了气功,至今不断。气功一直在帮我更好地理解凤怡,&r...

类型:新闻发布时间:2018-08-02 10:11:08

1074. 一幅画教会我什么是四维时空 [80%]

...的。世界上的所有事物都可能是无规则和变化的,但是从人类的知觉来说,我们恰好处在那个带有无规则事物信息的接收光子的球体中心。

类型:新闻发布时间:2017-03-27 10:33:37

1075. 玛利亚·拉斯尼格:我们要如何看待我们的“身体” [80%]

...观从这一时期起,也成为了艺术家们永恒的追求。人类现代文明的发展似乎可以在艺术家们笔下的人体绘画中理出一条线索。十九世纪,经历了工业革命的欧洲,在政治解严、经济富裕的环境中,对身体的艺术表现出现了...

类型:新闻发布时间:2023-09-11 15:37:29

1076. 当代艺术家越来越不智慧 文艺需要正确思考千万不要复兴 [80%]

...果你生在14-16世纪,喜欢文艺是很自然的事情,因为那是人类最活跃的领域,代表着人类最杰出的智慧。看看当今中国,文艺领域哪里看得到一点智慧的气息?我们的艺术家们,机械地模仿“文艺复兴”,把眼光放回古代,重新...

类型:新闻发布时间:2008-02-02 17:58:23

1077. “The Magic of the State”群展近日开幕 [80%]

...ftheState群展近日开幕这场展览的名字来自于人类学家MichaelTaussig的同名书籍。在这本综合了小说与分析的书中,MichaelTaussig将现代的国家构想为是通过精神的剧院侵占社会的生命体而装配完成的。在历史上,魔法的...

类型:新闻发布时间:2013-04-16 09:29:19

1078. “Probable,Preferable,Plausible,Poss [80%]

...的关系:电话、鞋以及汽车都变得智能化了;我们能用与人类进行交流的方式来和电子物品进行交流;我们认为磁波有一种看不见的危险因而对它们感到害怕;无所不在的计算机以及网络让我们的世界变得更神奇、也更令人惊恐...

类型:新闻发布时间:2011-10-19 10:26:43

1079. 许静宇个展 [80%]

...满足我们的本能欲望、功利目的(如通过克隆人来为治疗人类疾病制造器官提供者)和心理想象,一旦器官被放回到它所取自的功能系统中,那时候,一个无手、无头、无生殖系统或无思想的人就变得怪诞而不可想象了。在今天...

类型:展览发布时间:2016-04-06 13:57:38

1080. 2012台北双年展为历史“怪兽”打造多棱镜 [80%]

...档案、文献搜集、前人旧作等,好些展厅让人宛若置身于人类学博物馆;它们与艺术家创作相互穿插、叠加,有时甚至不分彼此,共同演绎着人类历史的不同面向,而其中包含了与历史本身发生互动的诸多可能从讲述、...

类型:新闻发布时间:2012-11-01 10:06:47

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