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101. 现代性话语与近现代中国画的历史观 [96%]

...展,是中国画生存与发展的策略性选择。它既是对20世纪中西文化交融与冲撞之时代挑战的自觉回应,也是将自己的艺术与人生同近百年中国的时代大潮相联系的主动进取,而不是以传统的被动延续和自生自灭为满足。“传统主...

类型:新闻发布时间:2007-05-09 19:19:00

102. 席宇:西方交杂的语言作品更受青睐 [96%]

...藏家占多数,因为他的作品可能比较适合香港这种环境,西方的这种交杂的语言刚好香港是比较能认可和接受的,还有油画、水墨的夹杂,这种文化背景也是很吸引他们的。

类型:新闻发布时间:2015-03-20 14:11:54

103. 邹跃进:再论“丑陋中国人”图像的流行 [96%]

...代后期就有艺术家开始用这种方式创作作品?在这种没有西方频繁交流的背景下,一些艺术家主动地、发自内心地把中国人画得很丑,原因是什么?这才是我认为应该思考的一个重要问题。问:您的结论...

类型:新闻发布时间:2008-10-24 17:54:58

104. 从参与性焦虑到“另起炉灶”:中国当代艺术的自high之路 [96%]

...中国人,什么是法国人。由于接触的增加,中西文化的冲突日益加剧。许多中国艺术家经历了不同程度的不安与焦虑。张晓刚从欧洲博物馆长期访问回国后,就发现自己很难再继续下去:我对中国发生的事情...

类型:新闻发布时间:2017-04-21 10:06:17

105. 欧洲拍卖市场回暖 西方均青睐古典绘画 [96%]

2054.96万英镑!这是伦敦佳士得在今年早些时候宣布将古代大师绘画和素描专场拍卖与19世纪艺术拍卖专场合并之后成立的新部门的首次拍卖成交总额。7月7日举行...

类型:新闻发布时间:2009-07-31 15:30:07

106. 岳敏君的笑脸与人本主义之殇 [96%]

...与西方完全不同。虽然追寻终极价值具有普世意义,并无中西之别,但毕竟中国和西方面对着不同的传统。谈到中国的传统,虽然从孔子到董仲舒的儒家文化精髓都是有神论,但由于儒家文化中对彼岸...

类型:新闻发布时间:2012-09-15 17:30:25

107. 图像叠加生命映照——“叠映2015:中国艺术家巴黎油画展”前言 [96%]

...或水面上。引申在我们画展上,叠映意指的是中西两种不同文明体系和不同个人生命经验通过展览作品的交叠呈现而得以相互映照与对话。与其说这次展览的题目叠映来自于我们的主观构想,不如说...

类型:新闻发布时间:2015-07-31 12:52:41

108. 从南浔厨子到巴黎古董商,卢芹斋是西方的“英雄”,也是国贼 [96%]

...到浙江农村,揭示了被掩盖的卢芹斋身世之谜。在西方古董界,半个世纪前去世的中国古董商卢芹斋(C.T.LOO,1880-1957)的名字常常被蒙上许多复杂的含义,在他长达50年的海外古董贸易生涯中,究竟有多少中国古董通过...

类型:新闻发布时间:2014-11-06 09:32:41

109. 油画为何源于西方 [96%]

...帝的命令,像传教士学习油画,但是后来鸦片战争爆发,西方矛盾加剧,使得油画并没有在东方很好的发展起来。西方诞生油画是对当时社会的批判,东方怀着对美好生活的向往,画作大多是经过润色的。

类型:新闻发布时间:2018-08-14 09:01:29

110. “中西交融”纹章瓷器精品展 [96%]

...与深圳博物馆、深圳市金域文化传播有限公司联合主办《中西交融纹章瓷器精品展》。展览时间为2014年8月8日至11月9日,展期90天。中国出口瓷器的历史非常悠久,自唐宋以来一直是中国古代出口贸易的大宗商品,至...

类型:展览发布时间:2014-08-01 10:39:36

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