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111. 西方现代、后现代和当代艺术的分期与区别 [70%]

...立于客观世界的纯抽象艺术。我们知道,天生具有元论世界观的西方人在文化艺术的创造中从来没有按照单一的方向发展,西方现代主义艺术同样存在着相互对立的两条发展路线。在以塞尚为代表的形式主义艺术走向抽...

类型:新闻发布时间:2016-08-23 11:13:33

112. 丁乙:在理性和秩序中抒发当代知识分子的感性情怀|永樂2022秋拍 [70%]

...对称的阴阳两极来看待。B16和B26中的红、蓝两色代表阴阳元论,所谓一阴一阳之谓道,这种无所不在的阴阳观念,不仅是一种抽象概念,而且广泛地渗入到中国社会的集体潜意识中,影响着中国人对各种事物的认知...

类型:新闻发布时间:2023-02-14 09:40:27

113. 心物再造 [70%]

...观念形态。索雅强调,作为对第一空间和第二空间元论的超越,在第三空间里,一切都汇聚在一起;主体性与客体性、抽象与具象、真实与想象、可知与不可知、重复与差异、精神与肉体、意识与无意识、学科和跨学科...

类型:新闻发布时间:2014-05-13 15:15:28

114. 心物再造 [70%]

...观念形态。索雅强调,作为对第一空间和第二空间元论的超越,在第三空间里,一切都汇聚在一起;主体性与客体性、抽象与具象、真实与想象、可知与不可知、重复与差异、精神与肉体、意识与无意识、学科和跨学科...

类型:新闻发布时间:2014-05-13 15:15:28

115. 石冲:隐影 [70%]

...康德学说中美(beauty)与崇高(sublime)的元论,将二者汇集于一身。《美的协商》展中的其他一些艺术家,如马修·邦尼(MatthewBarney)和刘铮,同样把艺术史中的美和美人作为解构和重构的主题。技术对...

类型:展览发布时间:2018-10-25 16:06:49

116. 湖畔摇滚“点燃”加藤泉中国首个大型个展 [70%]

...地的原始力量。这些普世而鲜活的视觉形象独立于东西方元论的视觉艺术史分界,呈现出源自本土文化、带有宗教属性的自然观,在艺术家虚构的世界里,这些生物既亲切又陌生,以各种形式静穆地伫立于观众的面前。

类型:新闻发布时间:2018-08-27 14:34:47

117. 新价值之发明者——对黑白现实主义思潮的继续研究 [70%]

...单纯的一元论的意识形态问题向意识形态与城市消费主义二元并存问题的转移。玩世现实主义的文化使命在1995年左右基本成熟而且已经完结,因为玩世现实美术的出现是89之后中国出现的意识形态暧昧时期的一种美术现象,所以...

类型:新闻发布时间:2008-11-23 11:55:31

118. 高士明:“当代”是一片流沙 [70%]

...形式,它是跨国界的。我们必须要改变民族国家和帝国的元论述。这是一个危险的发现,从这个意义出发,当我们回忆在柬埔寨、老挝和越南看到的当地的一些景象,然后再想想自己的国家、历史时,会发现它们之间、它们与...

类型:新闻发布时间:2010-11-04 14:39:04

119. 怎么样的摄影算是私摄影? [69%]

...大于个人性呢?个人与社会之间的关系能否简单地理解为元论式的相互对立呢?在做一件事情的时候,个人的位置摆在什么地方,这是不是探讨社会性的根本前提呢?从这个角度来看,私摄影要探讨的问题正好是将个人...

类型:新闻发布时间:2016-04-26 13:29:31

120. 展览现场|尹秀珍纽约个展“Yin Xiuzhen: Along the Way” [69%]

...过程衍生了一系列极端个人化的、超越了本土化/全球化元论的当代作品”。这提示了我们尹秀珍作品中普世性共鸣的来源,以及观念与思辨背后的丰富感性与直觉,正是这些在为尹的艺术提供着持续的动力。

类型:新闻发布时间:2021-06-23 09:53:47

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