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1411. 素描真的没用吗? [77%]

...术领域的老行当。老行当可以有狭义的理解从人类文化历史开始;广义的认识可以从人类初始开端。不管是狭义理解,还是广义认识,素描,它足以被称为老行当。许多老行当已经进入历史博物馆,素描至...

类型:新闻发布时间:2015-09-16 09:31:35

1412. 素描真的没用吗? [77%]

...术领域的老行当。老行当可以有狭义的理解从人类文化历史开始;广义的认识可以从人类初始开端。不管是狭义理解,还是广义认识,素描,它足以被称为老行当。许多老行当已经进入历史博物馆,素描至...

类型:新闻发布时间:2015-09-16 09:31:35

1413. 张小涛:“试错”是艺术家的基本工作方法! [77%]

...想展示一种观看萨迦多重世界的维度,比如从考古学家人类学家的眼光,从国际的眼光,老外的眼光,佛教徒的眼光……从很多角度来看萨迦的变化变迁。萨迦是一个文明的标本,因为它的信息量特别大,我也怕做成...

类型:新闻发布时间:2011-08-04 09:32:43

1414. 人的历史和历史的人——评冯远的人物画 [77%]

...人生活,他们的哀乐,他们的苦难与死亡,这些才是历代人类经验的真正内容(卡尔•波尔《历史有意义吗?》)。冯远这一时期的作品与这样的历史观念是相通的,正是这些无名人物推动并支撑了百年历史,也支撑了画家...

类型:新闻发布时间:2013-09-11 15:08:08

1415. 新媒介艺术是介入世界的新方式——专访鲁虹 [77%]

...墨的方式完美地结合起来了。在作品中,他机智地表达了人类在发展的过程中,怎么样把美丽的自然逐渐破坏,最后搞得自己没有生存的余地。他把这个问题谈得非常透,而且让人看得也很有趣味,很不容易。...

类型:新闻发布时间:2009-04-17 09:42:13

1416. 山中天艺术中心|探索感知、存在和技术意识的“边缘阶段” [77%]

策展人箫岭表示,当下我们正生活在人类和机器走向共生的时代,希望通过展览探讨,例如人类大脑如何连接?如何学习、储存和处理信息?、伴随技术的进步,大脑神经元回路如何演变和发...

类型:新闻发布时间:2024-07-16 18:48:09

1417. 伏弘:“回到东方”谈东方涂钦的艺术创作 [77%]

...的精神病态。早在二、三十年代哲学家梁漱溟便曾预言:人类图存文明的去向第一期在西方;第二期在中国;第三期在古印度。中国经济的繁荣、文化的博大、深邃、神秘与此得到必然的吻合。这不能不引起我们的思考,因为许多...

类型:新闻发布时间:2009-07-02 13:35:11

1418. “结构与直觉的界限”:艺术家安妮·林德伯格专访 [77%]

...作经历首先让我确定了自己想要做一位艺术家而不是一位人类学家或是博物馆方面的专业人士。我感觉这份工作打磨出了我利用非常精致的材料创作作品的欲望;我将这些材料集中起来,并且用作一种建立强度和意义的方式。在...

类型:新闻发布时间:2012-09-21 16:15:41

1419. 赵赵:答案在风中 / 漫长的一天; [77%]

...时空观。它也提供了另外一种历史维度,这里的自然远比人类更长久,无论日夜交替,晴雨变化,这片沙漠只遵循自己的规律,在大地上安然喘息。赵赵也由此拉开了一段重新讨论工业崛起与自然文明,悠长的历史与瞬间的现实...

类型:展览发布时间:2023-03-07 10:03:18

1420. 为什么艺术家都疯癫癫、病怏怏、活不长? [76%]

...己?难道我的勇气、正直可以被如此轻易的怀疑吗?还是人类本身就是虚伪、圆滑、满口托辞的动物?人是值得相信的吗?我是我自己一直所想的那样吗?!

类型:新闻发布时间:2017-07-03 10:47:43

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