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171. 收藏家刘文杰:快意人生 [56%]

...目地在写、在画,一个写字、画画的人应该去发现和表达主客观世界的审美价值,只有认识到这一点,才能创作出好作品,作品才会有人去买。咄咄逼人的质疑后面,是良言与忠告。买家千万注意不...

类型:新闻发布时间:2011-05-08 10:13:52

172. 假想的叙事:“大航海”切片之“与凝视者的凭栏对望” [56%]

...导到人工智能的未来科技化行径和原生态生物视觉之间的主客关系。那一束来自远方的目光,可能是指向充满着宗教气息的哲学之光,可能是令人神往或者迷惑的科学之光,也可能是亘古至今,被中国人称之为道...

类型:新闻发布时间:2018-02-02 11:42:04

173. 耿雪:灵性·存在·孔穴 [56%]

...,女性经验已然建构了一种表达专属态度的文本策略,在主客体形象的反转与归来之间,艺术家、作品与观众也将在凝视与自我凝视中觉知更清晰的真理。本年度南山138以女性视角聚焦天然的性别秩序与社会的智识创...

类型:展览发布时间:2022-11-09 13:22:49

174. 时间的逻辑 —从松谷武判1967到赵军和米凯尔-格拉伯特的2021 [56%]

...海德格尔试图超越西方宗教的末世论时间概念,试图摆脱主客二分的形而上学思维模式对于时间概念的束缚而重回大地,重回存在,那么中国自古以来的时间观念就可以提供一个很好的借鉴。中国的时...

类型:展览发布时间:2021-08-12 11:39:03

175. “触”电: 艺术品市场拓展新模式 [56%]

...它仅是书画鉴定物载体、替身而已,受摄影时拍摄主客观条件及摄相机成像原理特点所限制,图片与所摄制实物必然存在着或多或少的差异。况且,近些年巿场上还流行一种欺诈手法:职业书画造假者频频利用电脑或修改...

类型:新闻发布时间:2013-11-11 09:22:04

176. 邵大箴:是古典的,也是现代的 - 论庞茂琨的油画语言 [56%]

...色中的生命的和谐。所以,对和谐的感通与把握实际上是主客共创的结果。这就是说,庞茂琨坚持绘画是一种视觉艺术,不能为哲学替代,不能成为观念的附庸,坚持通过形与色来感通来表现生命的和谐;画家不...

类型:新闻发布时间:2010-09-04 11:26:48

177. 是古典的,也是现代的 论庞茂琨的油画语言 [56%]

...色中的生命的和谐。所以,对和谐的感通与把握实际上是主客共创的结果。这就是说,庞茂琨坚持绘画是一种视觉艺术,不能为哲学替代,不能成为观念的附庸,坚持通过形与色来感通来表现生命的和谐;画家不...

类型:新闻发布时间:2010-08-06 09:35:46

178. 新艺术博览会的生存之道 [56%]

...诸国丹麦、挪威、瑞典、芬兰、以及冰岛不为所动。当然主客观因素都让这个地区无法吸引买家远道而来,倒不如由政府好好支持画廊,由艺术家前进各国,因此国际大展均不乏这些地区的艺术家参与。  不以数量取胜...

类型:新闻发布时间:2008-07-14 17:59:07

179. 李佳琦:目击 [56%]

...言,我将人与自然置于编造的虚境中,通过凝视的主客体身份对调或制造凝视陷阱来诱捕其背后的真实,希望观者能从与画面的对视中产生共鸣。从丢勒的自画像到马奈的《奥林匹亚**》,从德国表现主义到超...

类型:展览发布时间:2024-07-19 11:58:45

180. “仙镜”:黄莺艺术的自由领地 [56%]

...因此,黄莺通过带有禅意的影像理念和方法表达了主客合一的视觉哲理和心理抚慰。黄笃(独立策展人)

类型:新闻发布时间:2011-12-29 13:47:13

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