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1951. 回到雕与塑的原点 [67%]

...也是他对雕塑概念泛化的理解。东方视角解读无形雕塑究竟能够被泛化到什么程度,如何以不同的角度来阐释雕塑在文化中的可能性,从早期的超写实雕塑、中山装,到假山石、造...

类型:新闻发布时间:2012-11-09 09:09:55

1952. 展览|珠穆朗玛的回响——西藏现当代艺术中流变的哲思 [67%]

...注的话题,一窥西藏真实的文化样貌。这样的聚焦能够为东方古老的精神话语提供别样的视角,西藏现当代艺术不是西方当代艺术逻辑的延异,它自身的语言系统及价值体系证明了文化认同并非是与身俱来且固定不变的,而是为...

类型:新闻发布时间:2022-08-16 15:42:16

1953. “白洞:甲骨文的奥秘与当代表意”正式开幕 [67%]

...造的星座角色叠加的象征性描绘与解构,建构出一个具有东方哲学观念的汉字宇宙。随着一声铜锣序章起,《洞鉴典籍》的预热片以甲骨文星字为开篇,通过影像中嘉宾对古文的诵读将现场观众瞬间引入横...

类型:新闻发布时间:2023-07-05 15:21:19

1954. 胡桂东个展登陆瀚艺术空间 借“景&物”隐喻东西方文化 [67%]

...是胡桂东对自我的剖析和重塑,在他的绘画中,你能看到东方韵味的山水和西方写实的描绘,在东西方文化的融合中寻找一种全新的表达方式。关于中国传统绘画中对于精神内在的刻画得以保留,在胡桂东笔下的上水云雾,带着...

类型:新闻发布时间:2016-11-20 00:48:42

1955. 古原:花彩万象,历史反思的视觉证据 [67%]

...彩与造型轻车熟路的驾驭,还是后期对构成性绘画里针对东方文化符号的把控,古原的创作生涯贯穿东西文化,联通商业,最终成就了他的标志混杂现代性的整体艺术,一种前卫的国际性艺术语言。

类型:新闻发布时间:2023-11-01 17:07:29

1956. 沈语冰:塞尚与中国画 [67%]

...的见解。后者是最早将谢赫六法翻译成英文的东方学家之一。在塞尚之前,西方的古典绘画要求将画面修饰得光滑停匀,画才算完成;如果笔触还暴露在外,则画不算完成。而画家要是将未完成的作品展出,观...

类型:新闻发布时间:2019-09-06 02:04:06

1957. 天府画派系列展览走进巴黎┃四川新乡土绘画2015邀请展——"新乡土"与中国乡土美术传统之重构 [67%]

...球化浪潮中,中国当代艺术竭力强调和呈现自身的东方身份与中国意识。一方面,从国际角度看,在中国与西方、本土与全球的对立中,中国当代美术能否拥有自己的文化身份,能否以独特的&ldquo...

类型:新闻发布时间:2015-10-21 14:39:38

1958. 无法抗拒——2014何建新作展 [67%]

...一种通俗的、甚至是具有的形式。如果说艺术家对东方物象观的重视源于图像学的考虑,那么,对原始风格与去精英化的形式追求,反映出的则是艺术家所秉承的一种文化生态学的视野。因拥有川美教师的经验...

类型:展览发布时间:2014-12-17 11:05:26

1959. 天成国际拍卖巡回展 罗丹与“当代文人”的雅集 [67%]

...传统的趣味、当代人的情怀融成当代文人,把东方文人的情怀及审美方式集结成一种浓郁的精神哲学,这是本次天成巡展上当代艺术版块给观众的整体感受,这也从一个侧面反映出拍卖公司的发展方向从单一的作为买...

类型:新闻发布时间:2011-10-28 19:43:16

1960. 游 江:陈源初作品空间的第四维 [67%]

...化多元化的时代背景。对于他的作品,我们不能简单的用东方的或是西方的来概括,他的作品不是对现实世界的简单描摹,也不是媚俗的大众表达,而是从一个层面反映着现实社会存在的问题,它是对自身的质问也是对人类自身...

类型:新闻发布时间:2012-08-16 09:14:10

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