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1951. 黄笃&崔岫闻:关于《神域》的对话 [77%]

...楚,比如说,它经常把身体解读成一个什么,解读为一个自然的身体,一个科学的身体,一个社会化的身体、一个道德身体,当然,我们也可以视为艺术的身体,但我觉得在你的作品里面探讨的好像不是这个方向的东西。...

类型:新闻发布时间:2013-08-06 17:29:54

1952. 黄笃&崔岫闻:关于《神域》的对话 [77%]

...楚,比如说,它经常把身体解读成一个什么,解读为一个自然的身体,一个科学的身体,一个社会化的身体、一个道德身体,当然,我们也可以视为艺术的身体,但我觉得在你的作品里面探讨的好像不是这个方向的东西。...

类型:新闻发布时间:2013-08-06 17:29:54

1953. 五四青年节系列专访•陈督兮油画 [77%]

...拉屎的人太多了。不过那时候没有想那么多,我们都是自然派,经常会带着乐器去野外的树林露营,去接受大自然给予我们的馈赠。生命完全处于对世界充满了好奇与迫不及待的体验冲动中。那时候我们都非常迷恋60、70年代...

类型:新闻发布时间:2010-04-23 16:23:39

1954. 殷双喜:转型期的学院与公共艺术教育 [77%]

...获得多元文化的包容力,通过形象思维丰富情感世界,与自然科学和人文科学的理性思维获得互补。第三、艺术教育有助于青少年广泛吸收世界文明成果,了解中国优秀的文化艺术传统,探索新奇世界,以开放和研究的态...

类型:新闻发布时间:2014-10-23 09:33:33

1955. 艺术VS生活——上海具象油画作品展 [77%]

...们的周遭。我们的生活不单由人组成,还有与我们相依的自然风景,凝视一处风光,也在凝视一种生活。  艺术家笔下的风景抒情而富有诗意,但诗意中没有人的参与,仿佛只要有人的到来,就会破坏这里的意味...

类型:新闻发布时间:2008-12-18 10:30:29

1956. 太湖世界文化论坛第七届年会 “全球文明倡议高级别对话”在京举行 [77%]

...入讨论,分享真知灼见。文明具有多样性,就如同自然界物种的多样性一样,一同构成我们这个星球的生命本源。只有尊重世界文明多样性、坚持文明平等与包容,才能推动人类文明在交流互鉴中共同发展。...

类型:新闻发布时间:2023-10-30 18:02:05

1957. 马修·巴尼:堡垒 [77%]

...题。《堡垒》以古典神话、宇宙神话和美洲神话探讨人在自然界中的位置,构成一幅描绘爱达荷中部地区的复杂肖像。与巴尼之前创作的大多数电影一样,《堡垒》中没有对话;但与此前创作相比,巴尼在这部影片中实现了一个...

类型:展览发布时间:2019-07-02 14:33:07

1958. 泰祥洲:用水墨表现心中的宇宙观 [77%]

...,具有浮力的陨石一半好似锐利坚硬的固体,另外一半则自然而然的消失在云海之中。...

类型:新闻发布时间:2020-11-02 17:25:16

1959. 解读刘溢作品中的性(图) [77%]

...于创作与生活的提问。除了扎着一个蓬开来的马尾辫让人自然链接画家外,刘溢在回答过程中的诚恳理性态度,与他画作的张扬魔幻拉开了距离,使他似乎更像一位学者。

类型:新闻发布时间:2012-12-31 17:58:53

1960. 考古发现:殷墟文明照亮中华 [77%]

...据徐广德研究员介绍,殷墟时期的自然科学技术在很多领域达到了世界先进水平。甲骨文的记载表明,殷人已能够准确地记录日食、月食和星象,并对超新星等天文现象有了较早的认识。殷历法采取阴阳合...

类型:新闻发布时间:2006-11-18 18:12:00

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