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191. 盛葳:论西南艺术中“乡土”传统的断裂与失落 [80%]

...。这一切并不像1980年代的乡土绘画一样,恰当地表达了自我的文化和地域身份。新卡通一代与之恰好相反,他们完全否认了这种经由地域性而带来的文化身份,而是期望制造出一种基于现有全球化文化的更新文化,来...

类型:新闻发布时间:2009-07-08 15:38:25

192. 国博金秋迎“葵海” 许江倾心向太阳 [80%]

...dquo;天问式的思索。在许江的创作中,葵早已超出了自我告白以及象征主义的意味,转化为一种生命经验的载体,从这个载体出发,许江的绘画触及到自我和世界共同演绎着的一种本质性的发生,一种根源性的历史,葵与我...

类型:新闻发布时间:2014-09-28 22:02:34

193. China Now ——定义不可定义 [80%]

...方的Facebook和Twitter,而是中国的微博和微信)4.具有自我营销、自我包装意识,善于自我推广5.积极主动地了解西方的艺术市场和艺术权力关系6.目睹中国当代艺术市场的腾飞,对艺术成功学有着与上...

类型:展览发布时间:2016-04-06 16:45:08

194. “入世风景”展览前言 [79%]

人类在不断自我追问和对未知世界的探寻中获得新生。艺术作为人类所有理想的永恒开端,在不断探寻着新的表达途径和样式。八零后的一代艺术家们,在他们的艺术中情不自禁地流露出一种多样性特征,...

类型:新闻发布时间:2011-05-27 19:22:41

195. 徐汇艺术馆举办当代中国工笔画名家八人展“非常融合” [79%]

...为。当下多数学院刚刚出道的年轻画家,画的作品都十分自我,不太关注他人和社会。一件成功的艺术作品是应该能让更多观众看到你的作品和你有一样的感受,或者产生更多的新的感觉。作品是先要感动自己,只有用真诚的情...

类型:新闻发布时间:2014-06-24 13:36:11

196. 朱其:从形体到自我的变态 [79%]

从形体到自我的变态朱 其

类型:新闻发布时间:2010-04-08 10:44:54

197. 历史,不是荒原——许江的葵园 [79%]

...uo;我在许江的葵园之中,仿佛听到了他从葵林深处发出对自我的追问:恶梦之后,一代人何为?艺术何为?i.罗曼罗兰说:人啊,你当自助。悲怆。愤慨。《命运》第三、四乐章,像滚滚雷声在葵园响...

类型:新闻发布时间:2014-09-28 10:30:15

198. 觉知:作为艺术批评的前提与方法 [79%]

...品了(财富欲)。这里面,混杂着低级的生存恐惧与高级的自我实现的需要。一些艺术家在艺术创造因地域、文化、观念的制约与整体文化失语症的束缚而无法前进的时候,选择了情感回望与拿无知当个性。

类型:新闻发布时间:2013-06-20 17:19:42

199. 赵力:卡通方式 [79%]

...家部分借用卡通的图像所做出的更为前卫化的自我标榜。因此90年代中期的卡通,只是艺评家眼中的现象,只是个别艺术家的艺术实验,仍不能称之为流派。    卡通一代&rdqu...

类型:新闻发布时间:2010-04-15 11:50:47

200. 璨•八零一代•中央美术学院学生油画作品联展 [79%]

...术思考与实践。此次展览为大家呈现出80后一代纯粹而又自我的绘画世界,他们用自己独特的绘画语言不断探索着属于自己的绘画道路,谱写着属于自己的艺术历程。参加此次展览的艺术家均为80后的新新力量,他们是...

类型:新闻发布时间:2007-09-26 17:33:43

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