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2161. 行为艺术:什么行为?如何艺术? [64%]

...焦虑反映在国际艺术大展的竞技现象,往往是东方奇观式的东方学符号贩卖,参展者不情愿地充当着后殖民主义理论的质疑和批判对象,也无力摆脱自身的客体化地位;另一方面,与本土行为艺术所表...

类型:新闻发布时间:2014-08-05 17:06:39

2162. 从“我”到“我们”再到“人们”——方力钧的问题演变 [64%]

...西方人表达作为中国人的“我们”时,就有意无意地患上东方主义(Orientalism)之病,即按照西方人所能够识别的或者所乐意识别的“中国人”标志去塑造“我们”的形象,既然西方人相信中国人是集体主义的,于是就有些艺术...

类型:新闻发布时间:2007-08-28 21:46:49

2163. 保利现当代共成交2.02亿,常玉《聚瑞盈香》力拔头筹 [64%]

...纯而又浓烈的暗红色,深沉而庄重的明黄色仿佛来自古老东方的皇家建筑。花盆下方铺底的黄色织布,以八吉纹、长寿纹和金钱纹陪衬,凑齐了福禄寿三种象征,是中国传统宫廷及民间通俗绘画中极常表现的吉祥意象...

类型:新闻发布时间:2019-12-04 01:06:21

2164. 以天目里为起点,杭州近期展览“荡一圈” [64%]

...境中走出一条切实可行的本土雕塑之路;以及反思如何在东方美学语境中进行当代雕塑艺术的实验。当然,也包括反思这一切行为的意义。9

类型:新闻发布时间:2024-10-28 10:20:29

2165. 窗外的风景——周一斌作品展宋庄美术馆开幕 [64%]

...,周一斌凭借在绘画上良好的领悟力创作了大量的绘画,东方哲学意味和淋漓的表现主义技巧结合在一起在当时颇具新意,1998年12月周一斌在北京建设大学和肖红、张慧共同策划大型艺术展览反视,自身和环境。2004...

类型:新闻发布时间:2012-05-29 16:33:06

2166. 为什么中国绘画是历史 [64%]

...许会被指谪为民族本位主义,甚或更有可能被指责为追随东方主义者用西方艺术研究演进模式来研究中国画。[15]但是,我始终抱定我的艺术史普遍性观念,确信中国画的真正价值在于它表现方式的独一无二性。传统...

类型:新闻发布时间:2017-09-18 09:19:53

2167. “变•生——李曦作品展”在今日美术馆隆重开幕 [64%]

...范畴,但她思想的来源并不简单来自西方,其中有更多的东方因素,比如佛教。但最核心的是她非常个人化的思考。她对‘变’与‘生’的表述,代表了她的哲学观与思想方法。对于李曦作品中的线条&rdquo...

类型:新闻发布时间:2013-10-12 23:27:11

2168. “可贵者膽 所要者魂”:保利2014春拍李可染作品探微 [64%]

...微。二十世纪是中国水墨发展的一个重要时代。在东方与西方、传统与现代等文化洪流相互冲击展衍下,艺术的面貌随着艺术家不断向前的拼搏,陆续演绎出灿烂的历程与多元化的...

类型:新闻发布时间:2014-05-14 11:18:18

2169. “变•生——李曦作品展”在今日美术馆隆重开幕 [64%]

...范畴,但她思想的来源并不简单来自西方,其中有更多的东方因素,比如佛教。但最核心的是她非常个人化的思考。她对‘变’与‘生’的表述,代表了她的哲学观与思想方法。对于李曦作品中的线条&rdquo...

类型:新闻发布时间:2013-10-12 23:27:11

2170. 徐里:油画家的国画情结 [64%]

...都围绕着不变的主题,即我追求的中国精神、中国境界、东方神韵。我原来学油画,接受的是西方的培训教育方式。而油画在中国100多年的发展历史中,提出一个问题,即中国的油画家如果永远做西方艺术的学生、模仿者...

类型:新闻发布时间:2014-04-01 10:03:59

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