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241. 原型:苍鑫个展 [91%]

...勾连着精神分析学中的口唇期等概念术语,与人类的本能世界更加贴近,仿佛暗示和预言了苍鑫未来对于萨满所代表的种种人类心理原型的孜孜探索。  卡尔·古斯塔夫·荣格所指出的...

类型:展览发布时间:2017-07-24 13:38:19

242. 当博物馆遇上神经科学家[91%]

...通过定性的观察和定量的假设检验,致力于推进我们对于人类认知美和艺术的过程的认识。于是,在得到巴尔基金会(BarrFoundation)的资助后,PEM便开放了申请,以寻找全职的神经科学家。该招聘信息主要面向神经科学领...

类型:新闻发布时间:2018-06-26 09:33:38

243. 艺术之终结:我们应为艺术走向无意义而感到欢欣吗? [91%]

...,在他看来,艺术一直在发展。从多种角度来说,艺术让人类改善了对自由、对人类与世界关系的看法。但这并不是好消息,艺术已经走到了发展尽头,停滞不前,根据黑格尔的《美学讲演论》(LecturesonAesthetics,1835年),艺...

类型:新闻发布时间:2017-05-17 10:01:45

244. 卢缓:出来的虚拟艺术——话说年轻一代艺术的新动向 [91%]

...活中忘却这个史前史;3000年史学家们把2001年至2600年当作人类正史的创世纪阶段,而史前史的故事成为他们寻根文学经久不衰的题材……  兴奋地,我们正在经历人类创造人工世界的虚拟的现实;失落地,...

类型:新闻发布时间:2009-08-01 11:13:18

245. 关于艺术与哲学:阿瑟·丹托的一个替代版本 [91%]

...的确定内涵,也没有符号学家所说的普遍意义。因此包括人类学家和艺术史家在内的逻辑本体论者,或者包括社会学家或批评家在内的符号学家,对此没有发言权。那么,谁有发言权呢·德·迪弗认为,从18世纪法国沙龙...

类型:新闻发布时间:2014-04-02 14:42:01

246. 警示生命——武明中绘画解读 [91%]

...一根会思维的芦苇。然而,承认人的脆弱似乎不是人类尤其不是西方人的主导思想,具有人本主义世界观的西方人总是愿意标榜人类作为万物之灵长的强大与伟力。早在古希腊时代,伟大的悲剧作家索福克勒斯...

类型:新闻发布时间:2009-07-24 10:37:34

247. 想像的博物馆:关于餐厅的画作 [91%]

...品,让他成了侧写当时统治政权一度混乱情况下的人类学家,在那个时候,人类学家这个词汇可还没有诞生,而你们如今看到的礼仪规定,在当时也还未有良好的教育约束,所以牡蛎被打翻四散在地面上,...

类型:新闻发布时间:2017-04-25 11:49:47

248. “陆扬妄想罪与罚” [91%]

...新作品《陆扬妄想罪与罚》将前作中的母题继续拓展,从人类起源和罪与罚的道德辨证关系这两个宏大议题入手,结合神经科学经验提出客观的洞察和臆想。陆扬从目的论永恒的核心问题出发:什么创造了生命?为何生命会被设计成...

类型:展览发布时间:2016-10-14 21:43:46

249. 当代艺术方向何在:抵抗虚无 人文情怀 或面向大众 [91%]

...的力量。其三、抵抗技术文明对个体自由的抑制。人类文明进程的目的是自由。马克思的共产主义理想也是人类自由的实现。但特别是在20世纪的人类文明中,技术工业使人类自然力加速下降,作为自然物种的人类可能面...

类型:新闻发布时间:2017-05-23 11:36:51

250. 美国史密森学会:延展百年收藏梦 [91%]

...活力和发展前景,把巨额遗产用于美国增加和传播人类知识,一定物超所值,富有远见卓识。160年来,美国人民无愧于史密森的高瞻远瞩,踏出了一条坚实的博物收藏之路,建起了一座擎天的精神文明大厦。...

类型:新闻发布时间:2014-02-24 10:42:32

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