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271. 傅文俊:文化内涵的对望与想象——《静定闲》油画作品创作谈 [78%]

...统有人主张文化的现代化转型。我承认我迷恋古代大夫对待文化的境界和高度,厌恶现今喧嚣的文化修养与伪君子。这也是我选择琴棋书画创作素材的原因,但我并不说要脱离现实,将修身养性、独善其身作为应对...

类型:新闻发布时间:2014-06-17 17:49:07

272. 展望现代水墨画 [78%]

...家文化一统天下的时代,受传统道家儒家思想学说的文人大夫们,身于朝代更替,官场沉浮的封建社会,虽有报国济世理想,却没有成功立业的能力,从而使他们无奈之下或退隐山林,或遁入空门,受&ldqu...

类型:新闻发布时间:2014-06-05 15:12:50

273. 书画精品:刘旦宅 天隋子煮茶读经图 [78%]

...96年作18×51cm约0.8平尺古之大夫皆爱煮茶,发展至唐朝,进入了鼎盛时期,多有歌咏诗颂,其中诗人陆龟蒙(号天隋子)嗜好饮茶,唐代温庭筠《采茶录》有载:甫里先生陆龟蒙,嗜茶也。&r...

类型:新闻发布时间:2013-12-05 13:15:55

274. 『潜庐』藏明清扇面书画专场亮相匡时春拍 [78%]

...》、王宾的《江村小夏》等从不同角度表现明代中叶文人大夫的生活风貌、闲居酬唱;吴门、华亭、正统、野逸等流派,生动地演绎了三百年间的画史嬗变。它们或山水明秀,或花鸟含情,或人像高古,或诗文飞扬,具体而微...

类型:新闻发布时间:2014-04-03 13:25:53

275. “会通履远·重访林风眠之路”——梅州采风作品展开幕 [78%]

...的中小城市、乡村没有办法留住艺术家?高士明也指出:大夫贤士求诸于野的文人气节现在已经不复存在了。大城市与政治势力的扶持不应该成为文化艺术本身发展的条件,葛剑雄认为,改革的下一步,应该是让艺...

类型:新闻发布时间:2013-11-11 10:33:03

276. “风雅教主”冯梦祯:书画史上有名的鉴藏家 [78%]

...、吴其贞等人。沈德符道:嘉靖末年,海内宴安。大夫富厚者,以治园亭,教歌舞之隙,间及古玩。他们之间相互联系与交往,并伴有艺术品交易,共同构成了江南地区的鉴藏家群体。晚明江南地区值得一提...

类型:新闻发布时间:2014-08-06 10:32:26

277. 天际线——管怀宾作品展 [78%]

...变成一种普遍存在的真理。从中国传统文人、大夫的旧语,变成当代知识分子可以使用的自由的术语,与日本的物派、意大利的贫穷艺术、博尔赫斯笔下小径分叉的花园一样可以分享、共情、答...

类型:展览发布时间:2023-08-14 10:06:45

278. 2015年中国嘉德秋拍金石碑帖收藏受各界藏家力捧 [78%]

...帖收藏的群体缓慢扩大。历史上,碑帖一度被视为大夫收藏之最高境界。民国时期达到鼎盛。民国才女张充和曾曰:碑帖中读到的书简是那么简单而有味,真切而诚恳。如今,随着人们对中国传统文化的兴趣日...

类型:新闻发布时间:2016-01-29 16:47:52

279. 瓷器的文化 [78%]

...化状况。而瓷器上的绘画与装饰,不但折射出统治阶级与大夫阶层的文化倾向、艺术品味和审美兴趣,同时也反映了当时社会的民风与生活习俗等现象。北京大学原国文系教授许之衡在《饮流斋说瓷》(民国)中曾感慨道...

类型:新闻发布时间:2013-04-02 09:57:27

280. 瓷器的文化 [78%]

...化状况。而瓷器上的绘画与装饰,不但折射出统治阶级与大夫阶层的文化倾向、艺术品味和审美兴趣,同时也反映了当时社会的民风与生活习俗等现象。北京大学原国文系教授许之衡在《饮流斋说瓷》(民国)中曾感慨道...

类型:新闻发布时间:2013-04-02 09:57:27

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