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31. 尼尔森:当代艺术概念之挪用 [90%]

...bsp;  从理论上讲,这一术语与罗兰·巴特的号学同时,尤其是他对所谓的神话的分析,是最近才逐渐形成的。神话,正如他在1957年的著作《神话学》中所写的,是讲演(speech)的一种类型,一个自觉利用...

类型:新闻发布时间:2009-11-07 14:12:28

32. 展洲国际艺术展的符号衍义 [90%]

...展的符号衍义显然不可能被穷尽。然而,号学原理强调的是意义的阐释与开显,没有尝试性的揭示与去蔽,任何一个图像文本或展览现场的意义都不可能被理解与道说。这个简评,正是这样的一种有限性与非&ld...

类型:新闻发布时间:2013-07-02 14:36:44

33. 玩笑:艾未未作品收藏展 [90%]

...不是极简本身,而极简只是作为一种传达观念的形式,如号学的能指与所指,重要的是符号而并非号学。通常某些作品形而上的极简其理解只是,数量少、平面感、单一化,这样的极简同时也造成所指的局限而让观者实在云...

类型:展览发布时间:2016-07-13 13:25:05

34. 超常规 ——陈文令艺术展 [90%]

...觉革命的复杂背景和深度逻辑、固化当代艺术史范本及其号学范式的樊笼。陈文令不为常规所囿、所禁,尊崇的是一种来自天性的自由。他的思维放电模式,时而是非线性的、发散的、跳跃的,时而又是重组的、旁通的和集成...

类型:展览发布时间:2018-08-13 14:02:43

35. 当代骑士的自画像 [90%]

...邱光平的绘画中,这就是马的形象的发展。用结构主义和号学的眼光看,邱光平作品中的马,是一个静止的图像符号,画中的其它形象也是静止的,构成了马这个符号的语境,并与这个符号互动,产生互文性关系。图像符号与...

类型:新闻发布时间:2010-11-19 13:46:31

36. 县城经验--陈卫闽的城乡结合部“档案馆” [90%]

...事的主体,互为置换,这是陈卫闽绘画对从符号化倾向到号学阐释的视觉贡献,也是图像、文字的异质同构,也是我们试图从号学的角度去阐释他的作品中符号的含义的显微方式的呈现。但是我们几乎没有看到多少学术界&ld...

类型:新闻发布时间:2009-04-20 08:26:51

37. “改造历史”跨学科学术演讲与对话活动即将开启 [90%]

...文化在中国的研究状况。四川大学中文系教授赵毅衡则从号学的角度讨论什么是艺术及当代艺术是否存在危机的问题。本次活动还邀请郭晓彦、殷双喜作为主持评议,刘悦笛、赵松、高建平、陈岸瑛作为对话嘉宾。通过主讲嘉...

类型:新闻发布时间:2010-03-18 20:59:42

38. 苏新平:在象征与幻觉中“绘画语言”生长 [90%]

...的形式结构应该成为朝着它所绘客体打开的透明窗口;而号学的审美观念则认为,作品作为物质客体应当显得具有与其含义相同的实质,就象形式和内容以某种方式神秘地融为一体。在当代文化中思考视觉艺术的象征方法,涉...

类型:新闻发布时间:2015-04-13 17:14:53

39. 图形文字式的《地书》能人人都看得懂吗 [90%]

《地书》除了谈及文字与号学以外,在徐冰的另一层含义是将它以一件艺术品的类别出现。《地书》作为一个艺术项目,由于它的在时性,它将会是一个没完没了的项目。作品的形态...

类型:新闻发布时间:2012-03-27 13:42:11

40. 县城经验——陈卫闽的城乡结合部“档案馆” [90%]

...事的主体,互为置换,这是陈卫闽绘画对从符号化倾向到号学阐释的视觉贡献,也是图像、文字的异质同构,也是我们试图从号学的角度去阐释他的作品中符号的含义的显微方式的呈现。但是我们几乎没有看到多少学术界&ld...

类型:新闻发布时间:2010-04-02 12:01:03

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