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401. 驿动的心何处锚地? [96%]

...生活,因为这样的生活是近三十年来学习西方、融入国际社会的民族集体共识所换来的。然而,不少敏感的民众尤其是敏锐的知识分子,却因为面临日益普遍化和泛化的西方价值标准而充满困惑和焦虑:究竟我们还有没有属于中...

类型:新闻发布时间:2008-01-15 18:05:26

402. 陈孝信:论水墨艺术领域内的社会学转型 [96%]

毫无疑问,在建国以后,庸俗社会学及其左倾教条主义思想逐渐地达到了登峰造极的地步,加上行政命令、政策条文、长官意志和一次又一次的革命大批判运动,对文艺(包括文艺家...

类型:新闻发布时间:2008-12-22 10:52:03

403. 从社会学的角度来思考艺术 [96%]

...管浪漫化的看法认为不该如此。然而从19世纪中期开始,社会生活中被称为艺术世界的领域就已经变得以基于新颖方式的逐利为目的了。艺术品,尤其是视觉艺术领域的作品,成为了投资和炒作牟利的形式。在今天,我们可以看...

类型:新闻发布时间:2017-04-27 09:25:39

404. 艺术是什么,又属于哪里? [96%]

...的。所有关涉艺术的东西,诸如艺术的内在生命,艺术与社会的关系,甚至艺术的存在权利等等,均已成了问题。[i]哲学家(和市井小民)不是唯一质疑艺术存在理由的人。艺术家自己抨击艺术也至少有几百年的历史了。2...

类型:新闻发布时间:2010-10-13 11:18:13

405. 台湾的策展人郑慧 回味不平凡的2008 [96%]

... 2008台北国际双年展无疑是今年亚洲最具实验性和政治社会批判性的双年展之一。土耳其策展人瓦希夫.寇东(VasifKortun)和台湾的徐文瑞(ManrayHsu)从以往的展览形式和观念上猛烈地推进一大步,于在地引发了不少的对于艺...

类型:新闻发布时间:2009-01-20 09:48:37

406. 皮力:对中国当代艺术的反思 [96%]

...式。因此80年代中国当代艺术内部批判的矛头虽然是指向社会生活中集体主义和政治体制中的集权主义,但是其批判的方式却仍是一种集体主义的方式。80年代后期中国艺术家发现在他们生存的社会之中存在着一种他们无...

类型:新闻发布时间:2017-03-03 11:02:35

407. 中国文化三十年:城市雕塑与时代同行 [96%]

...城市的空间,在参与城市建设,塑造城市文化形象和丰富社会生活中起到了重要作用。30年中国城市雕塑发展与积累的成果,是中国艺术与时代同步的重要象征。  10月底在江西南昌举办的首届全国城市雕塑高层论...

类型:新闻发布时间:2008-11-07 09:53:35

408. 孤独的赤子 创造了一个世界 [96%]

罗斯金何许人也?现代艺术社会学的创始人阿诺德·豪泽尔(ArnoldHauser,1892-1978)说过,罗斯金是第一位强调艺术与生活之间关系的人。在罗斯金之前,艺术和生活之间从来没有那么清晰的联...

类型:新闻发布时间:2018-04-04 10:13:40

409. 放下忙碌,像宋人一样生活 [96%]

...而能于逆境中保持平和乐观心态,以超脉的哲学高度俯视社会人生。从他的词此心安处是吾乡,归去、也无风雨也无情中即可领悟他通脱旷大的情怀。

类型:新闻发布时间:2016-10-18 13:32:10

410. 毛晨雨:稻电影现场 [96%]

...近几年我一直在洞庭湖周边稻作区展开工作。对于乡村社会运作中的意志,或者惯习,有极为浓厚的兴趣,并在此领域制作了一批纪录电影。这些电影试图达成一种清晰表述,在我的观念中,清晰表述暴露的自身痼...

类型:新闻发布时间:2011-11-30 14:01:36

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