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431. 韩啸:改变“命运”生产的身体 [70%]

...主动设计自己的存在。人类处于半自由的状态,因为上帝创造了人类的生命,却没有为它划定生命的模式。于是作为社会性生物的人类,自行约定了一些准则,或称之为秩序,将生活简单分为黑白、善恶二...

类型:新闻发布时间:2014-05-26 14:25:11

432. 韩啸:改变“命运”生产的身体 [70%]

...主动设计自己的存在。人类处于半自由的状态,因为上帝创造了人类的生命,却没有为它划定生命的模式。于是作为社会性生物的人类,自行约定了一些准则,或称之为秩序,将生活简单分为黑白、善恶二...

类型:新闻发布时间:2014-05-26 14:25:11

433. 李山生物艺术展:艺术家的任性,细思极恐 [70%]

...术、克隆技术、生物科技,与艺术创作、艺术想像、艺术创造性,与艺术家所代表的人类的情感是怎样链接的。互动嘉宾丨颉鹏(上海高等教育美学教师、李可染画院青年画师)...

类型:新闻发布时间:2017-09-19 09:30:56

434. 2014北京保利春季拍卖会:当代文房艺术专场 [70%]

...的情感置换中,容善堂凭借自身独有的思想和手艺,不断创造着能够融入现代文人生活的作品。也许,只有不断革新,上下求索,创造新的经典,才有继续守护传统的力量。

类型:新闻发布时间:2014-05-16 11:12:45

435. 海上世界文化艺术中心加百列·里科个展《动物如我》 [70%]

...模的对视:一边是时常被遗忘的自然;另一边是由人类所创造、但实际上又和人类关系若即若离的现代文明。人身处两者之间,成为了漂泊者。同时,不要忘了现今如此发达的国际都市也曾经是动物的美好家园。

类型:新闻发布时间:2022-12-26 16:46:49

436. 哈维尔·韦尔:那些有光的事物 [70%]

...茶壶、不起眼但不能不用到的茶匙哈维尔不仅没有创造震撼人心的独特形式,甚至还有意舍弃了人造物的形态,好像根本不想让人轻易发现它们。他的作品与wabi-sabi精神最相似之处,莫过于都对看起来不起...

类型:新闻发布时间:2014-03-13 09:51:24

437. 哈维尔·韦尔:那些有光的事物 [70%]

...茶壶、不起眼但不能不用到的茶匙哈维尔不仅没有创造震撼人心的独特形式,甚至还有意舍弃了人造物的形态,好像根本不想让人轻易发现它们。他的作品与wabi-sabi精神最相似之处,莫过于都对看起来不起...

类型:新闻发布时间:2014-03-13 09:51:24

438. “关系雕塑”——查常平与隋建国对话 [70%]

...cm,1997我做的石头,一方面是我的一个创造,形成了我的面貌,同时也是我找到的理由来躲避学院这一整套写实系统所带来的挑战。因为,我不会用写实来表达自我,或者说我没法用得像用石头那么有意思,那...

类型:新闻发布时间:2011-06-29 10:05:01

439. 刘可:我的作品没有描述真实,它们本身就是真实的展开 [70%]

...合材料180x165cm2017刘可在绘画中创造出一种独属于自身美学框架下的抽象表达方法,这种方法“涉及穿越空间的动态与静止的平面”。正如和刘可亦师亦友的范勃先生所言,刘可的绘画呈现了他从形式符...

类型:新闻发布时间:2021-03-22 10:23:45

440. 世界 [70%]

...眼前的一幕似曾发生过一样。可以说这是一个我们的意念创造出来的一个世界,但我们也真地能够相信它的存在,或者说,在我们一向确定认为的这个外部世界背后,有一种我们看不到的形态存在。我在...

类型:新闻发布时间:2007-10-31 18:10:04

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