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451. "乱展"一个不能把握整体的时代 [58%]

...以促使观者获得文化差异的意义为目的,这种变熟为生的策略成为超现实主义批评与抗争的一种基本方式,亚瑟•丹托曾经详细的论述了艺术的这种功能性。复辟是反历史的妄想,青年一代艺术家明白返回上...

类型:展览发布时间:2014-08-06 09:25:01

452. @TIER:冯导说的是日常行为,还是行为艺术? [58%]

...仅仅因为一个著名导演对行为艺术的调侃。博文内容是否为生活中的真实,我们可以暂且放置一边,很多人在网上批冯导不懂行为艺术,但这并能全怪@冯导本身,也有很大部分在于我们国内目前的很多所谓的行为艺术家身,还...

类型:新闻发布时间:2011-12-13 10:16:28

453. 那些画钟馗的“大咖”们 [58%]

...将领李庭芝麾下任职,宋亡后隐居于吴中(今苏州)卖画为生。他是江南遗民文化圈的标杆人物,不仅不仕元朝,而且画中落款只写干支,不写元朝年号。他以钟馗为题的《中山出游图》是一件含意复杂的讽喻画,是借由...

类型:新闻发布时间:2014-08-08 10:14:34

454. 第一届中国酷儿独立影像巡回展成都小酒馆站 [58%]

...妆艳抹扮成女人,出没于各种酒吧及夜总会,他以此挣钱为生。习惯了这种生活,他变得荣辱不惊。每天,他的心态都在两种性别之间转化。后来,唐唐爱上了另一个男人小辉,可是不久,小辉抛弃了唐唐,唐唐很痛苦。熏和莉...

类型:新闻发布时间:2009-01-11 15:30:46

455. 泓盛2012秋拍“罗中立乡土激情30年” [58%]

...,都产生了各具深意的诠释;而对底层农民在历史刻痕中为生活奋斗的烙印,则是一以贯之的。

类型:新闻发布时间:2012-12-03 11:46:01

456. 泓盛2012秋拍“罗中立乡土激情30年” [58%]

...,都产生了各具深意的诠释;而对底层农民在历史刻痕中为生活奋斗的烙印,则是一以贯之的。

类型:新闻发布时间:2012-12-03 11:46:01

457. 缅怀陨落的星宿:纪念苏天赐 滑田友 赵望云 [58%]

...祁连山、甘肃、青海、新疆一带。五六十年代,他以西北为生活基地,致力于长安画派的建设,并投身西北文物事业的开拓。赵望云一生坚持深入生活旅行写生,善于从底层的劳动人民和他们的生活环境中发现意味隽永的画面,...

类型:新闻发布时间:2015-04-07 11:05:51

458. 新星星艺术节为何总不出新星 [58%]

...本赚吆喝演变成一种文化营销事件,依靠商业赞助为生这也不难理解,为何艺术节的大多赞助商,都来自地产商。事实上,从北京、上海、南京,再走到广州,艺术节几乎都没有固定的

类型:新闻发布时间:2013-10-14 09:06:23

459. 吕楠新作——《缅北监狱》即将隆重推出 [58%]

...达190多年的罂粟种植历史。此前果敢有8万山民靠种罂粟为生,种植面积15万亩。果敢禁种罂粟后,此地有60%的人缺粮,人均收入不足原来的五分之一。  禁种之后,当地山民也试验过种植其他经济作物,如橡...

类型:新闻发布时间:2009-07-04 09:36:56

460. 沉没成本:“职业画家”的门槛和壁垒 [58%]

...学食堂吃饭的便宜。即便在艺术市场发达的今天,以卖画为生仍然艰难。事实上,目前散居在各处的职业艺术家,只有少数可以通过作品生存,像岳敏君那样成功者百不足一。在大多数职业画家眼里,当代艺术市场的火爆...

类型:新闻发布时间:2009-08-29 14:21:36

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