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451. 艺术之终结:我们应为艺术走向无意义而感到欢欣吗? [91%]

...个问题给出的答案是复杂的。答案的核心在于自我意识的集体原则也就是精神(Geist),保证了人类生活和人类社会的存在。在世界历史的发展进程中,精神的任务是改善和完成意识到自由和自我...

类型:新闻发布时间:2017-05-17 10:01:45

452. “红色记忆”革命和集体狂欢的再次品味(组图) [91%]

  革命和集体狂欢的再次品味  朵云轩将举办红色记忆专场拍卖会  1949年之后的新中国记忆往往与红联系在一起,红色所寓意的革命、集体狂欢、甚至教条&...

类型:新闻发布时间:2009-09-08 13:38:00

453. 新中国美术60载 笔墨革命改造国画与国画家 [91%]

...党、反抗党的领导、破坏团结的证据。  集体的写生旅行似乎成为被规定的风气,1954年还有李可染、张仃、罗铭赴西湖、太湖、黄山、富春山的写生活动。回到北京后,他们在风景宜人的北海公园举办了自己的展...

类型:新闻发布时间:2009-09-25 09:35:24

454. 陈丹青:退步 1968-2019 [91%]

...兵喜闻乐见的艺术形式,又将个人的艺术方式转化为可以集体分享的模式。  《泪水洒满丰收田》便是这个时期的杰作,陈丹青在使用同一种文艺观的美术界脱颖而出,获得巨大的认同,成为那个时期最负盛名的画家之...

类型:展览发布时间:2019-10-28 15:33:55

455. 大都会博物馆的“朋克:从混乱到高级定制” [91%]

...吸引着公众的想象力,而且唯一抵御它们的力量是公众的集体失忆。大都会博物馆抓住了一种完美的叙述,一方面拔去了朋克的政治意义的尖牙,将其限制在特定的(西方)地域(过去的)时代框架之中。通过这样做,其所代表...

类型:新闻发布时间:2013-08-30 15:18:00

456. 生命的姿态——贾涤非绘画新呈现 [91%]

...维特根斯坦,1963)。他作品中的人体是容貌不可辨认的集体形象,它们的公共性大于它们的个体性,它们的存在形态不仅来自现实,更来自想象性的感受,这种感受也是个体在社会和历史中存在的确认。他集中关注人体作为欲...

类型:新闻发布时间:2011-11-05 14:55:52

457. 民生现代美术馆《中国当代艺术三十年历程·绘画篇(1979-2009)》 [91%]

...角度为大展提供资料和线索文脉,从而使得本次大展成为集体智慧的展现,成为30年客观公正宏观概括和独立思辨讨论的舞台。作为展览的重要组成部分,大展将邀请包括上述批评家在内的多位30年当代艺术参与者、艺术家、策...

类型:新闻发布时间:2010-03-14 00:53:51

458. 方力钧《系列一(之五)》:国际当代艺术视野里的“中国符号” [91%]

...于被划分为富农成分的家庭之中,让他自幼于集体主义偏见极为恐怖的年代中,饱受着社会对于他们的压制和诋毁:父母因家庭成分屡屡被迫调换工作,时常被抄家,经常随爷爷逃回老家……以及文革浩劫中人...

类型:新闻发布时间:2016-11-01 16:03:50

459. 从神本走向人本——“2012西藏当代绘画邀请展”暨学术研讨会 [91%]

...于个无意识,还有一个瑞士的精神学家荣格的理论侧重于集体无意识,他提出特别深刻的概念是原形意象。荣格专门研究了藏传佛教,他从藏传佛教里发现了藏族集体无意识的意向,这是一个民族长期形成的一种集体的无意识原...

类型:新闻发布时间:2012-11-30 14:44:48

460. 中央美术学院博士抄袭实录:谈学术著作的学风问题 [91%]

...化了美术作为一种语言工具的使用,强化了美术创作中的集体意识,强化了美术的普适性和宣传性,使美术为政治服务。作为宣传工具存在的艺术,如何能是自主美术?再者,十七年美术中主导的社会主义现实主...

类型:新闻发布时间:2011-04-27 11:13:38

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