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41. 千高原艺术空间将举办“残山剩水”研究项目系列讲座 [84%]

...水研究项目系列讲座之二心的伦理语话秩序与谭嗣同/王国维的批判伦理将于2011年4月24日下午18:30-20:30在成都千高原艺术空间举行,此次活动由鲁明军担任主持,湾国立交通大学文化与社会研究所教...

类型:新闻发布时间:2011-04-22 18:44:08

42. 台北故宫:绝不允许内部人员私下为民间文物鉴定 [83%]

...为民间文物做鉴定、估价,这是一个国际博物馆界的基本伦理,台北故宫博物院登录保存处处长嵇若昕8日在接受新华社记者专访时反复强调基本伦理。她语气坚定地说:台北故宫绝对不会允许这样的事情发...

类型:新闻发布时间:2011-09-09 09:57:30

43. 未有烛而后至——陈传兴摄影展 [83%]

...等待和引路;此即少仪,少年成长仪式,礼与伦理关系的学习和实践:少年尚未是迎纳宾客的主人,他只是延迟的伦理关系见证者。展览主要分为芦洲、荒場:林家花园、悼...

类型:展览发布时间:2015-08-20 16:45:51

44. 张小涛:在虚拟的世界中生而平等 [83%]

...后会持续做这方面的工作,针对网络暴力、匿名化、道德伦理在今天的处境以及虚拟现实对人们现实生活是如何改变的?提出个人的一些思考和质疑。  原志阳:前几年你从创作视角这方面已经开始进行一种...

类型:新闻发布时间:2010-03-19 17:04:26

45. 张海涛:人造“风景”——自然-不自然:人工与手工 [83%]

...域的争议最大,也触及到人类目前和未来的生存价值观和伦理观趋向,这三个领域是:物理科学领域的时光机器;数字技术领域的虚拟人的实验(利用真实人体标本进行切片扫描,再用计算机合成三维虚拟人,可用于手术平台模...

类型:新闻发布时间:2010-07-12 14:28:25

46. 脱出来的艺术(中国篇) [83%]

画家李壮平请女儿当裸模事件,引起热议。伦理专家表示,从伦理学角度看,李壮平的行为是不当的,引起的社会性伦理效应是相对负面的。画家父女称不管别人戴什么颜色的眼镜看我们,我们很坦荡。

类型:新闻发布时间:2014-06-20 09:20:25

47. 张海涛:人造情感艺术与人工情感的社会 [83%]

...带来影响和补充,也会给现实和未来世界带来新的空间、伦理、文化和功能的变化。人工情感的产生源于两种方面:一个是人类精神的需求,另一个是人类功能性的需求。我们的世界越来越高度的人工(造)化,...

类型:新闻发布时间:2011-06-08 14:33:22

48. 博物馆及藏品的“公共信托”身份 [83%]

...这样的原因,博物馆的收藏显示出很多或潜在、或明显的伦理性问题,比如在展览中使用复制品还是那仅此一件的真迹,此类有关唯一性与公共性该如何衡量的问题。如今,社会共同认可的是,博物馆的收藏是...

类型:新闻发布时间:2013-05-02 11:15:11

49. 博物馆应重视收藏风险 [82%]

...的是与博物馆藏品的背景、来源和交易方式相关的法律、伦理道德等方面的风险。文物所有权和归还问题相当复杂。根据国际博物馆协会与现在国际社会对于这些问题的认知,博物馆至少应该做好以下基本工作:对某件物...

类型:新闻发布时间:2014-02-10 10:44:04

50. 荷兰文保委主席谈肉身坐佛所有权争议:人类遗骸遗骨应该归还 [82%]

...风俗应予以尊重。毛利人认为,向公众展示祖先遗骸不合伦理,那么外国博物馆就不应该展出毛利人的遗骨遗骸。二、直系后人对其先人遗骸遗骨的伦理权利大于荷兰政府对其公有文物的财产所有权。三、遗骸遗骨...

类型:新闻发布时间:2015-03-25 14:27:03

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