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41. 拉乌尔·杜菲:快乐的旋律 [95%]

...这件巨幅画作描摹了从古至今的百余位哲学家、科学家和想家的肖像,当年由巴黎国际博览会中光之宫委任创作。通过神话与寓言故事的交融,作品描摹了从古至今的亚里士多德、阿基米德、达·芬奇、伽利略...

类型:展览发布时间:2023-10-13 09:43:45

42. 高更:梦断塔希提 [95%]

...对高更赞誉有加,却没有真正透彻的解读?因为批评家和想家,都是象高更一样迷失的羔羊!现代艺术批评基本上是建立在人文主义和启蒙理性的根基之上(包括审美现代性)。虽然从表面看来,审美救赎与启蒙理性背道而驰...

类型:新闻发布时间:2012-08-31 09:57:11

43. 高更:梦断塔希提 [95%]

...对高更赞誉有加,却没有真正透彻的解读?因为批评家和想家,都是象高更一样迷失的羔羊!现代艺术批评基本上是建立在人文主义和启蒙理性的根基之上(包括审美现代性)。虽然从表面看来,审美救赎与启蒙理性背道而驰...

类型:新闻发布时间:2012-08-31 09:57:11

44. 艺术境界需要道德支撑 [95%]

...自由个性的束缚,具有进步的意义。但是到了现代主义的想家、艺术家那里,完全站在艺术立场上抨击道德就变得十分极端了。波德莱尔诅咒:把道德条件强加给艺术是十分可笑的!王尔德干脆说:书只有写得好与不好...

类型:新闻发布时间:2014-11-18 09:29:13

45. 再造的文字 [95%]

...,又不是艺术。当代艺术家是哲学家,又不是哲学家;是想家,又不是想家;是艺术家,又不是艺术家。当代艺术品是有关人,有关哲学,思想与艺术的逾障试验品。但必须有一前提:当代艺术不仅是一个样式,不仅是一个...

类型:新闻发布时间:2012-08-24 16:02:46

46. 诗人宋琳与戴光郁的对话 [95%]

...接受美学景观然已大变,如何应对?是个课题。按照法国想家居伊•德波的景观社会理论,在一个人人都是表演者的社会里,世界的展开方式,然已在戏剧式的表演竞赛循环中不断更新着表演形式,以便更加利于表演。表演...

类型:新闻发布时间:2014-11-12 13:26:27

47. 造化——黄筝作品展 [94%]

...公元前五世纪的哲学家柏拉图,可能是西方最富盛名的想家了,他对于生命与自然的问题极为热衷。他注意到很多的社会现象,诸如人民、社会、感觉,都有其对立面:国王可能时善时恶,苹果可能又酸又甜,等等。因为西...

类型:展览发布时间:2014-11-13 11:09:22

48. 程美信:呼唤大艺术——致当代艺术家 [94%]

...在本质上一种观念的转变和想象的加工,实证了艺术家与想家比科学家更为大胆,甚至更为荒谬,他们前世今生始终是文明的布道者。他们是巫术、苦行僧、预言家、诅咒者和幻想家,某种程度担当了时代精神孵化器,促进文...

类型:新闻发布时间:2009-02-03 10:11:10

49. 邱志杰:反客为主-启动人文知识分子艺术家工作室访问计划 [94%]

...锋,沟通无碍,忘机相对,甚至于,艺术家自己同时就是想家甚至科学家。这在中西皆然,那是人文的黄金时代。现在,科学越来越高深,艺术越来越不可理喻,哲学越来越像一个技术工种,大家像老朋友一样渐行渐远了。但...

类型:新闻发布时间:2011-10-10 11:48:47

50. 家长的故事——诗与笔记:思想的悸动(二) [94%]

...以深入到即便是生活在异国他乡甚至已经离开人世的那些想家、文学家和艺术家的心灵,体会和理解他们的文字后面的微妙而真实的含义。因此,毛旭辉显然能够随着K先生去理解或共同体验所遭遇的一切,去认识人生的荒诞...

类型:新闻发布时间:2023-06-05 12:03:24

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