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571. 无常之常——东方经验与当代艺术 [89%]

...于记录真实的风景而是表达自己内心理解的抽象的山水,其实也是假借山水表达心境而已。心斋是中国战国时期最重要的哲学家庄子提出的哲学用语,指一种排除思虑和欲望的精神修养方法。后来成为中国道教...

类型:展览发布时间:2015-10-28 15:34:27

572. 邱志杰:从江湖到学院 [89%]

...有很多优秀的老师,在艺术圈名气并不大。当然其中有的其实是大艺术家,他们教出一代代著名艺术家,而自己的创作长期只在更小的圈子里具有崇高的影响力。如前年在威尼斯双年展上获得终身成就奖的约翰·巴尔代萨里...

类型:新闻发布时间:2014-04-23 17:14:54

573. 重新定义文交所 [89%]

...易所没有在政策层面上得到一些认可。其实所谓份额化的产品,从某种角度上来讲是交易所掌握了一种登记权。现在证券交易所掌握了证券交易的登记权,那么信托公司掌握了信托收益权,有限合伙之公司的登...

类型:新闻发布时间:2011-12-13 11:26:51

574. @石头:当艺术主题的讨论者的“猪”论 [89%]

...的目标值得我们去思考和寻找。其实,确实如此,如果我们只是站历史的线上去罗列各个某些特定的特征,陷入某种历史的记忆和妄想之中,这不是进步,记得历史学家汤因比曾讲过一句话,文明衰...

类型:新闻发布时间:2012-02-22 16:37:32

575. “发生在‘公寓’中的前卫艺术”研讨会 现场文字实录(二) [89%]

...个可以说从社会史的角度。这个展览让我最感动的地方,其实就是后面复原了一个生活场景,我觉得这一点可以说是很有创意的,我也不知道这个当时是怎么一个灵感,我觉得这个非常棒。实际上来说,我觉得一方面是研究这些...

类型:新闻发布时间:2008-11-11 15:16:23

576. "水墨江南——新中国画之再解读"参展艺术家之石晓 [88%]

...时所有的喜怒哀乐,这些都是能在你的画面里感受到的。其实在我看来,绘画是很个人的东西,甚至是有点隐私的东西。现在,我们讲要观察生活、体验生活,但我们总是在向外看,我觉得观察应该是向内观察。真实的艺术不是...

类型:新闻发布时间:2015-03-04 17:48:53

577. 方力钧|往往表面最花哨的,内里最空虚 [88%]

...照所谓媒介和协会的不同来区别,其实是我们自己的视野太小了,这有什么好区别的呢,根本就没有区别。形式上的东西都是很表象的。如果大家在一起,看谁能想出比较灵的点子,我想出来一个,...

类型:新闻发布时间:2016-05-13 17:04:44

578. 消解艺术与生活的界限 ——从“黄灯”个展谈起 [88%]

...是由我们来定的,是定好后必须执行的。黄灯其实有两个概念:首先黄灯是让我们明白我们处在一个没有任何明确界限、合法性暴力的世界,一直处于一个非常例外的状态。第二则是在生活中对于任何事情...

类型:新闻发布时间:2011-06-22 13:57:30

579. 邬建安:今天的中国需要实验艺术教育吗? [88%]

...o;跳出三界外,不在五行中,不纠结现世的疑问。但其实绝大多数超脱者不过是在表演,靠表演超脱来赚取精神衰弱者的好感和掌声,而赚来的东西养活着他们一般无二的肉眼凡胎。

类型:新闻发布时间:2016-07-07 13:56:18

580. 童雁汝南关于艺术的十问十答 [88%]

...什么?达到这种境界有没有一个途径?童雁汝南:其实就是画可通道中的道,但是其出发点和归属点仍旧会落在具体的、现实的人生之上。老庄思想起步的地方,不曾把艺术作为追求的对象,道&...

类型:新闻发布时间:2013-11-01 14:58:05

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