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51. 陈源初:中国艺术的肉体,精神和灵魂 [77%]

...手,尝试去体验和理解艺术作品。西方世界对人的定义是二元的:灵魂与肉体。法兰西学院华裔院士程抱一先生(FrancoisCHENG)在二元定义上,开创了三元定义:肉体,精神和灵魂。肉体自父母而来,经历生死;精神是通过家庭...

类型:新闻发布时间:2016-02-19 10:23:30

52. 传统与当代 11月21日-11月27日 99艺术网展览预告 [77%]

...外部干扰因素很多,例如体制原因带来的画家社会身份的元化结构(所谓体制内外);画家政治地位和社会名衔的干扰;画家关注、参与和主导市场的能力差异;艺术风格、技法体系、绘画理念的多样性形成的审美认知门槛;...

类型:新闻发布时间:2013-11-21 15:39:57

53. 李一凡:多元的底色 [77%]

...,吃了很多苦头之后,他们认为通过不断创新服务,反对二元对立,靠创造新的语境或许能事半功倍。有一个和他们很熟悉的学者,提了个问题,他说,大家会不会在不断转换各种方法的过程中已经忘记了目的,把借口当成了目...

类型:新闻发布时间:2014-06-05 11:03:57

54. 面对当代艺术作品的迷惑 [77%]

...手,尝试去体验和理解艺术作品。西方世界对人的定义是二元的:灵魂与肉体。法兰西学院华裔院士程抱一先生(FrancoisCHENG)在二元定义上,开创了三元定义:肉体,精神和灵魂。肉体自父母而来,经历生死;精神是通过家庭...

类型:新闻发布时间:2015-12-05 13:12:58

55. 《不要紧 再尝试 再失败》——关尚智个展 [76%]

...两者的相互角力。这个展览邀请你见证人生、思索如何在元化的定框内找寻方向。  1980年生于香港。1999年入读香港中文大学艺术系。2000年起成为「香港艺术新人王」。2002年《关尚智香港巡回展》于香港...

类型:新闻发布时间:2009-09-05 14:42:36

56. 山西省当代美术馆新展:我们这一代—90后的艺术 [76%]

...去全然不同,90后的艺术家正在逐渐打破着中西方艺术的二元对立状态,从而进入一种‘多元流动’的艺术场域状态。并且,这一代创作的作品本身就是社会的重要组成部分,他们模糊了媒介的边界,选用最具个性的呈现...

类型:新闻发布时间:2023-04-19 10:22:07

57. 架上绘画仍在场 ——成都市美术馆新展“图像的震撼”今日开幕! [75%]

...uo;与现代、民族与世界等二元对立观念,提倡创作观念多元化。同时,新绘画艺术家也注重绘画技艺的运用。他们用高超的技艺呈现细腻的绘画语言的同时,通过传统的造形方式与现代...

类型:新闻发布时间:2022-08-26 20:57:47

58. 文化的自画像(01.23-29) [75%]

...符号。展览的策划概念,出自艺术史惯常用以描述风景的元化观念,如山/水形象/背景等词汇。展出的作品被巧妙地安排成网格与石头,或言与物。网格是创造空间的概...

类型:新闻发布时间:2015-01-23 14:57:50

59. 伦敦制造,纽约成名,香港大卖 达明·赫斯特的中国任务 [74%]

...展现了赫斯特对生命与死亡、欲望与恐惧、美丽与恐怖等二元对立议题的思索与探讨。如果我们把赫斯特在伦敦泰特现代美术馆的展览看作前一个阶段的总结,那么这次香港展览很有可能是他下一个阶段的开始。香港...

类型:新闻发布时间:2013-08-13 11:24:28

60. 伦敦制造,纽约成名,香港大卖 达明·赫斯特的中国任务 [74%]

...展现了赫斯特对生命与死亡、欲望与恐惧、美丽与恐怖等二元对立议题的思索与探讨。如果我们把赫斯特在伦敦泰特现代美术馆的展览看作前一个阶段的总结,那么这次香港展览很有可能是他下一个阶段的开始。香港...

类型:新闻发布时间:2013-08-13 11:24:28

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