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771. 重现央美的流金岁月 “会师——从北平艺专 延安鲁艺到中央美院(1946-1953)”央美美术馆开幕 [79%]

...史、文献、资料与作品。展览以国统区的北平艺专和来自解放区的鲁艺的不同教师队伍的创作作品为主线,通过展示当时在艺专和美院执教和学习的艺术家的不同创作面貌,展现时代的艺术潮流的汇合,梳理美院建国前后的艺术...

类型:新闻发布时间:2014-11-05 00:13:50

772. 尚辉:严智龙生命的本我经验与自我放逐 [79%]

...种流派或风格,而是整个民族与社会对于个性精神与自我解放尊重程度的一种映射与衡量。当意识形态化的社会华丽地转身为商品经济化的社会之后,中国文化人的个性精神与自我解放,再度被物欲所消融和腐...

类型:新闻发布时间:2011-04-27 11:19:02

773. 第四届国际艺术与设计学院院长与中央美院师生座谈会召开 [79%]

...传统艺术。我承认我们对中国画的了解是狭隘的,也需要解放思想。潘公凯院长:央美的方针是中西融合,传统出新,中国画的口号是两端深入,一端...

类型:新闻发布时间:2011-11-30 14:10:53

774. 陈丹青:“未完成”的《西藏组画》 [79%]

...刚从被打倒、靠边的状态中走出来。那时中央公开主张“解放思想”,学院气氛活泼宽松。  1979年,我们意识到世道会有大变化,所有人都兴奋。  星星美展出现时,我在西北考察,错过了,但年底...

类型:新闻发布时间:2008-11-23 18:58:00

775. 荣宝八月拍卖推出版画专场 [79%]

...的一个画面。当时身在国统区的李桦在艺术创作上不像在解放区的艺术家创作具有明确的政治指向性,这更使其在作品表现上具有民众公信力,这也都取决于李桦自身的民族使命感。

类型:新闻发布时间:2012-08-20 11:14:03

776. “寻找未来城市的诗意——城市山水精神”论坛在北京成功举行 [79%]

...极端压抑,生命匍匐在信仰之下。随着文艺复兴对人性的解放,人的意识开始觉醒,建筑开始为生活服务。工业革命使西方社会进入机械化大生产时代。机器运用、劳动分工和商业的发展使现代社会的生产力迅速提升...

类型:新闻发布时间:2014-09-21 08:48:11

777. 无的力量——周春芽 [79%]

...一种从传统西方的有(即实在)的哲学中自我解放出来,探讨建立在无的基础上的认识论的努力。法国人J•德里达(Jacques•Derrida)对传统西方哲学的颠覆,正是从在以往不被西方人重视的无...

类型:新闻发布时间:2013-08-02 16:16:26

778. 无的力量——周春芽 [79%]

...一种从传统西方的有(即实在)的哲学中自我解放出来,探讨建立在无的基础上的认识论的努力。法国人J•德里达(Jacques•Derrida)对传统西方哲学的颠覆,正是从在以往不被西方人重视的无...

类型:新闻发布时间:2013-08-02 16:16:26

779. 艺术是天然排斥大众的吗? [79%]

...?本文首发于e-flux。我们想就艺术界如何同时作为解放的梦想和排斥性的结构运作,提出一些初步想法;一方面,艺术的指导原则是每个人都应当真正成为艺术家,但事实上它又绝对、不可避免地不是这样。艺术界仍然建...

类型:新闻发布时间:2019-10-10 02:23:18

780. 飞羽掠天——吴大羽的诗与画 [79%]

...成一曲清新、欢悦的妙音。在当年,即使青年画家也未曾解放到这个程度,而这位82岁的老缶却前卫地轻松自如。腹有诗书气自华据整理,吴大羽留下的诗歌多达600余首,体裁遍及古文与新诗,体现了画...

类型:展览发布时间:2016-10-24 17:25:23

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