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71. 陈丹青:我不想再在教育体制内玩下去了 [88%]

...国人的言行向来难分真假,‘文革’一代的言行则所谓真,也所谓假。他坦率承认:我们谁都是体制的合作者,当年一心想要进入体制。1978年考入中央美院后,他终于成为准官方画家...

类型:新闻发布时间:2011-02-14 14:27:35

72. 荔空间:无聊乃至无穷的延误 [88%]

...清所言艺术可以有所为,可以有所不为。艺术可以所谓,可以无所不谓。此时此地:无聊乃至无穷的延误正在荔空间展出,展览将持续至9月30号。

类型:新闻发布时间:2013-09-09 11:08:44

73. 荔空间:无聊乃至无穷的延误 [88%]

...清所言艺术可以有所为,可以有所不为。艺术可以所谓,可以无所不谓。此时此地:无聊乃至无穷的延误正在荔空间展出,展览将持续至9月30号。

类型:新闻发布时间:2013-09-09 11:08:44

74. 迷恋一种心理的阴影——赵能智 [88%]

...,就好像把这股张力推到门框边,稍不稍加用力,其实都所谓,因为画中人物所带的压迫性,总会欺压到你心上来。而我们就在赵能智这种极端迷恋心理的阴影背后,看到他如何解剖现世的浮生散记。

类型:新闻发布时间:2007-12-13 19:38:30

75. 迷恋一种心理的阴影——赵能智 [88%]

...,就好像把这股张力推到门框边,稍不稍加用力,其实都所谓,因为画中人物所带的压迫性,总会欺压到你心上来。而我们就在赵能智这种极端迷恋心理的阴影背后,看到他如何解剖现世的浮生散记。

类型:新闻发布时间:2007-12-13 19:38:30

76. “坏画”已经不能用来概括中国当代艺术? [88%]

...是所谓的旧的好。廖国核则以绘画的名义的反对绘画,他所谓绘画的形式,他的画直接画在墙上会更好。他们的画区别很大,很多人总是把他们的画当作异类,实际上不是,中国当代绘画实际上是人为的概念,是故意制造的断...

类型:新闻发布时间:2016-05-06 11:39:52

77. 汉字的实相——石虎汉字艺术论 [88%]

...也何其喷薄舒展,张扬大气。混沌未分时,无形无象,也所谓美丑。亘古造物,正是凭借了一口生命的元气,故无不尽善尽美。文字的出现,是初民造物的大事因缘。神的光是天地之始,人类的光便是文字的诞生了。根据全息...

类型:新闻发布时间:2013-07-18 16:59:03

78. 姜吉安:手工性,当代工笔的另一个维度 [88%]

...置、影像、行为、新媒体,哪个都不是唯一正确的。媒介所谓新旧,就像一块原始社会的石头,参与当代艺术的表达完全没有问题。所以只能说,任何媒介均平等。评价一种媒介使用的好还是不好,我想唯一条件应该是媒介的...

类型:新闻发布时间:2012-05-10 13:59:41

79. 读欧阳德彪教授的《朽木》 [88%]

...头没有生命,没有功能,没有价值,如果它不入画,甚至所谓美丑,我们可以视而不见。《朽木》的美不在于它表达了什么,恰恰在于表达本身。它告诉我们,绘画本身就是美的。《朽木》应该成为纯粹的形式美经典。...

类型:新闻发布时间:2014-06-24 10:51:26

80. 彭德:成都双年展两瞥 [88%]

...策展人在操控市场,是市场在操控策展人。其实当今世界所谓谁操控谁,只是彼此临时搭档罢了。曲终人散,大都还原为互不相干的陌生人。主馆背后的场地有一列火车,如同溪山清远意境的反衬,使我想起了何谐号动车,又...

类型:新闻发布时间:2011-10-06 10:44:54

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