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81. 吴为山:城市文化要懂得人 [97%]

...表达绝望,这不仅是现实的描写,更会带来心灵的震动。古代西方人讲做雕像往往是要复活那些死去的灵魂,我的工作也是一样,我要让那些死难的同胞站出来讲话。记者:好的作品是会触及灵魂的。吴为山:所以...

类型:新闻发布时间:2013-07-05 09:56:33

82. “十年”2004-2014四川美术学院雕塑系学生作品年展文献展 [97%]

...近百件,包括木雕、石雕、金属雕塑、装置、人体习作、古代雕塑习作、素描等,材质多元,语言与表达方式也有所突破,体现了雕塑系近年来既重视传统资源的借用,又注重学科前沿的开拓的教学与创作导向性。四川美...

类型:展览发布时间:2014-12-24 13:01:02

83. 张峰雕塑作品展将于6月2日在爱慕美术馆举办 [97%]

...上,它的地位都在被忽略。对此张峰说道:尽管我们古代雕塑做得很精彩,但雕塑在中国古代从未走上大雅之堂,被认为是匠人的东西,到现在这个观点还影响着人们。其实国外重要的博物馆里都有中国古代雕塑作品,...

类型:新闻发布时间:2012-05-25 16:10:21

84. 亨利·摩尔:纯粹与自足,雕塑拥有自己的生命 [97%]

...有代表性的公共雕塑之一,让人们想起巨石阵、凯旋门等古代的人类伟大创造。我一直尽力使我的雕塑具有生命。亨利·摩尔如是说,向大自然求教,就会排斥对称性。除了大自然,谈...

类型:新闻发布时间:2012-08-06 11:46:06

85. 重返与对接——关于王燮达的雕塑作品 [97%]

...清醒地认识到中国当代雕塑所面临的现状:一方面,中国古代雕塑传统到今天已经基本断裂,中国现代雕塑的发展(从教学到创作)都是建立在西方观念基础上的,在越来越强调艺术的文化...

类型:新闻发布时间:2012-11-02 17:40:24

86. 重返与对接——关于王燮达的雕塑作品 [97%]

...清醒地认识到中国当代雕塑所面临的现状:一方面,中国古代雕塑传统到今天已经基本断裂,中国现代雕塑的发展(从教学到创作)都是建立在西方观念基础上的,在越来越强调艺术的文化...

类型:新闻发布时间:2012-11-02 17:40:24

87. 艺术家为什么会爱上自己的雕塑 [97%]

...o;无形之形却是材料和身体最直接的交融体验。中国古代画论中六法的第三法为应物象形,两位艺术家选择了身体对雕塑艺术最原初材料泥和石的零距离接触,就是让材料按照自身...

类型:新闻发布时间:2018-09-03 09:42:05

88. 焦兴涛:雕塑是不断被追认的结果 [97%]

...因为它的审美价值所存在,更不是一种精神化的东西。在古代艺术中,这种例子不胜枚举。今天我们看到的艺术品从一定意义上讲其实都是被追认的结果。我很认同杜威艺术即经验的提法,对一个部落的战...

类型:新闻发布时间:2014-06-17 16:17:26

89. 精神的凝固—— 任哲雕塑个展 [97%]

...定了新的古典雕塑语言。在任哲以中国古代武士和文官为主题的雕塑中,他并没有着意刻画人物的具体神情,而是喜欢用塑与刻相间的写意手法表现雕塑的强烈动势和情态所蕴涵的精神性。犹如中国传统书法在...

类型:新闻发布时间:2011-06-09 15:32:18

90. 中央美院雕塑中国再现百年历史 [97%]

...眉善目的法学泰斗张友渔、徐步前行的弘一法师,他们与古代圣贤正凝望呼应,传承延续之意一目了然。在两者之间还辟有一片专区,面人汤带来的数件文化名人系列作品里,有于右任、齐白石和徐悲鸿等书画界大腕...

类型:新闻发布时间:2012-09-06 15:24:57

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