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【导语】从“创造历史”、“创造世界”、“改造历史”等口号式的标语或名目中，不难见出人们对于进入历史的心愿和诉求。“时间会证明一切”，某种意义上，进入历史，正意味着价值得到认可——且不谈这是怎样的一种心理机制，因为这是一个“被”字当头的年月：是进入“历史”，还是进入“历史书写”？我们所知的历史，是自然而然的历史，还是“被历史”的历史？这是一个问题……

艺术史、艺术评论工作者如何看待当代艺术？
	俞可：当代艺术价值何以裁定？关键是看把中国当代艺术定在一个什么样的位置上。如果你想中国当代艺术要在全球化的精神里面寻找它自己独特的文化魅力，那么今天的艺术，仍然有太多思考的东西。这几年如果说我们在各方面有所收获，但是中国当代艺术仍然不能创造一种中国式的、今天我们大家所能够体验的一种文化，这就是一个问题。

	邹跃进：市场是当代艺术最重要的支持当代艺术的兴盛，跟商业利益是有很大关系的，没有市场哪里有艺术的繁荣?当代艺术就是靠这个的，因为它是没有资助的，完全靠资本运作。认识到这一点，我觉得我非常重要。维护了这个市场，才有中国当代艺术的发展，艺术家才可以生存下去，生存是第一步，然后才是创作。

	皮道坚：艺术价值，文化价值，最后才是市场价值艺术作品的价值，我觉得主要应该是它作为艺术的一种本身价值，它的文化价值，然后才是它的市场价值。但是眼下更多人看到的是它的市场价值，是它的金钱的价位，这些东西是会变化的，不是永恒的。最简单的例子，像梵高的《向日葵》，在他那个年代是没有人要的，要也不可能有那么高的价格，但是到了现、当代它的价格就凸显了。

你认为艺术史的叙述主体应该是什么？

红阵营：判定作品的经典与否为经典作品及艺术家立传……

蓝阵营：对所有作品一视同仁，通过作品、艺术家或艺术事件，呈现相关社会、文化问题或图景……

当代艺术写作的类型——什么写作才是当代艺术史的写作？
	吕澎：价值判断应隐藏在对问题的判断当中价值判断应该隐藏在对问题的判断当中，这个问题判断就是，在我们的历史写作当中，究竟有什么样的一些东西是其他的艺术现象和其他的艺术家难以提供的？这样来处理问题的时候比较好办一些。

	邹跃进：真实可信与价值中立从当事人的角度出发是书写历史的一个重要依据。从当时的历史出发，从内在的逻辑来进行讨论，这样的话这里展示的不是我喜欢或不喜欢文革、喜欢或不喜欢新时期的美术，而是让历史本身在它自身的逻辑中呈现出它合理和有价值的一面。在这个意义上来讲，艺术史的书写所呈现的，在我看来虽然不是绝对客观的，但是是可信的。

	朱青生：从艺术的角度研究社会、文化和人性很多事情在所有的史志当中不能够被显示，只有在艺术当中可以被显现，所以我们需要艺术和文学的角度，从中研究出社会、文化和人性。如果这样写作艺术史，艺术史就不再是哪个艺术家重要不重要，甚至不见得是哪个艺术事件重要不重要。

	皮道坚：要能通过艺术了解历史艺术史和文学史一样，作为现代意义上的人文学科，应该说它是从西方引进的，所以我想我们在这里讨论的艺术史应该不仅仅是在历史的框架中去研究艺术作品、艺术家、艺术现象，帮助我们去认识艺术是什么。我觉得一个现代人文学科意义上的艺术史，它还应该这样一个更大的目标，就是让我们通过艺术、艺术现象、艺术家去了解我们的历史。

	冯原：揭示艺术生产链条的背后因素艺术更多是要对社会做出一种更多的回应，或者更多的要介入社会可能才是当代艺术的出路，而不是合谋性的书写或者自我想象的大师状况。每一种艺术类型的背后都应该有一个生产链条，也就是说我们不能仅仅看艺术家和评论家的作为，我们必须要看到生产链条背后因素。

	高岭：艺术史需要叙事结构历史就是讲历史写作，历史写作和艺术批评写作之间的差别就是历史写作要有一个结构、一个时间，社会有很长的时间。布罗代尔讲的，有一个结构、局势和世界三种长短时间的因素、时间链组成的，把时间中间的人物、社会活动串联在一起，也就是说要有叙事结构。艺术批评不一定要有叙事结构。

吕澎：没有行动就没有历史

新世纪的第一个十年即将结束。在这样一个背景下，著名艺术史学者吕澎与批评家朱朱发起了一个题为“改造历史”的大型艺术展，展览将对2000年到2009年……

艺术跨世纪

2000-2009：中国当代艺术的新阶段？

进入新世纪以来，经济领域和艺术领域里不断出现的问题似乎表明：中国正面临着制度上的变迁。那么新世纪的这十年，对中国当代艺术来说，到底是不是一个历史性的新阶段？

吕澎：走向当代——新艺术及其艺术家

尹吉男：这十年是制度逐渐完善的过程

1978年-2000年中国的艺术创作和艺术批评

进入新世纪后，中国当代艺术史的写作情况怎样？
	殷双喜：学科训练不足，审美经验不够现在当代艺术史的写作，我们这些人部分是策展人、批评家，真正的艺术史学者关于历史的训练和艺术史的学科训练，我们是不够的；后来的学者、学生辈开始有这方面的训练，但他们当代的参与和艺术审美的视觉方面的经验是不足的，我们有一个很长的发展过程。

	彭德: 缺少人物志是通病当代艺术史家能还原历史的真相吗？很难。还原历史只能是史家的个人愿望。如果他一开始没有这个愿望，几乎可以说他没有资格撰写历史；如果他最终确信这种愿望在他的笔下成立了，他就是一个沉迷在历史之外自不量力的狂人。

	陈默：关注的领域不完整国内在90年代备受关注的热热闹闹的活动、现场，在进入新世纪以后，特别是近十年被批评家、艺术家、学者逐渐冷落。这个区域我们知道艺术家在坚持，但客观上说学者跟踪和研究的力度是不够的。我们说发生在当代或者当代艺术的艺术史，没有这个领域的介入、研究，它应该是残缺的，或者是不完整的。

	刘淳：缺乏个案研究书写中国当代艺术史，针对的是当代中国，它是一种面对中国当代史自觉的文化策略。对艺术史家来说，不仅需要勇气，还有来自深思之后的执著。史学家正是凭借着自己的知识积累、文化背景与情感意向来选择描述历史的概念和语言，同时，还选择不同的历史事件。