张小涛：禅宗都可以教，行为艺术有什么不可以教的？
行为艺术没有想象那么多深奥、多了不起。我始终相信艺术是一门科学，没有什么不可以教的，也没有什么不可以学的。艺术不是凭空而来的，有艺术史，就会有一代一代的传承与开拓。设置行为艺术这门课，主要还是试图解决观念方面的问题，打开学生对艺术、对材料的认识。如一个人站在这里需要靠声音、靠动作传达他的想法，其实行为跟现代舞是相通的，这种极限有时候很像宗教，我认为像周斌行为艺术的思维方式挺“禅宗”的，通过修心、修性的过程能够聆听自己内心的表达，这个很重要。
杭春晓(批评家)：这很正常，行为只是众多媒介中的一种，就像我们拿纸本或者布面，它们都是其中的一种媒介。今天的时代，所有的元素都是可以被拿来调用的，用什么样的媒介这都不重要，主要是看你是否很恰当地激活或调用了适合的元素，是否有着很恰当的表述。”
童文敏（川美新媒体系学生）：“我之前做过一个行为艺术作品，做完之后也会思考还有哪些地方不好，后来上周斌老师的课，做了一些练习，又看别人做，才知道这里面的水很深。我觉得这种表达方式，这种媒介挺好的。”
刘青（川美新媒体系学生）：很多行为让我觉得莫名其妙，可能可以称作行为，但不能被称作艺术。现在行为艺术普及程度已经相当夸张了。”
文雯（川美新媒体系学生）：“行为艺术对我来说是一个新的东西，我不希望以一种不舒服的方式去认识它，我对裸体就很排斥。”
幸鑫(艺术家):“行为艺术进入高校是势在必行的，因为它在三四十年前，已经被全世界尤其是西方世界，公认为一种艺术门类了，而在中国，不管它有怎样的噱头，我们还是承认它叫行为艺术。”
陈建军(艺术家):“我认为行为艺术进入高校是它发展时期的必然性，也持一个健康的看法，它会促进更好的交流。行为艺术不在于它的艺术形式和媒介材料，身体对于行为艺术来说也不是问题，问题在于我们太纠结于概念性的东西，所以导致许多国内的人对于行为艺术进高校非常敏感，这在国外很正常。” |
