什么是政治漫画？

政治漫画在西方

① 政治漫画和新闻媒体有不解之缘

漫画与前卫艺术之间的边缘艺术形式，或者说是受当代先锋艺术催化而生的一种新的漫画流派，强调在价值观和审美取向上的探索功能。据史料记载，早在十五世纪的欧洲一些夸张变形人物形象就出现在了绘画作品中。意大利文艺复兴时期画家达•芬奇和英国工业革命时期的画家威廉•贺加斯在他们的素描稿和油画中频频出现一些夸张变形人物造型，尤其是贺加斯的代表作《打瞌睡的教友》、《时髦婚姻》、《性格与漫画》等，标志着近代西洋漫画的形成。

在英国工业革命的背景下，一批优秀漫画家筑起了英国现代漫画的黄金时代。到了十九世纪后半叶，欧洲一些大都市纷纷创刊漫画杂志。1841年英国伦敦《笨拙》（Punch）讽刺杂志创刊，在十九世纪的欧洲掀起了批判风潮，而这股风潮迅速席卷了整个世界，中国、日本也感染了这股热潮。由于早期印刷术和摄影技术的限制，许多报纸不得不雇漫画家来填补图片空白，许多重大活动和场景也会派遣有画家背景的记者出席，以便用画笔记录实况，这就形成了政治漫画和新闻媒体的不解之缘。

威廉·贺加斯《时髦婚姻》 1906年幽默杂志《Punch》中的一张漫画

② 教派之间斗争中血不见刃的利器

“现代漫画之父”托马斯•罗兰森在人物造型上以及立意上更具有现代意识的漫画特征，奠定了现代西方漫画的风格。漫画的夸张变形特征，以及指桑骂槐的隐喻性，在它萌芽期就成为教派之间斗争中血不见刃的利器。

随着社会的不断发展，讽刺漫画已不能满足人们的精神需求，漫画逐渐向多元化拓展。虽然20世纪以来漫画家继续用其犀利的画笔针砭时弊，从历史的角度来分析，应该说讽刺漫画是当代漫画发展的鼻祖。

“现代漫画之父”托马斯•罗兰森作品

政治漫画在中国

① 中国第一幅政治漫画是《马关条约》的签署

1894年，中日甲午战争爆发，清政府的北洋水师全军覆没，日本强迫清政府签订了不平等的《马关条约》。在这种背景下，中国第一幅时事政治漫画诞生了。

1903年由蔡元培等主编的《俄事警闻》和《警钟日报》刊登的《时局图》、《瓜分中国图》，就已显露出报纸时政漫画的特点，即以富于讽刺幽默感的漫画笔调反映关乎国计民生的新闻事件。现当代漫画家张光宇、张仃、华君武、米谷等人早年创作的《西游漫记》、《欲壑难填》、《磨好刀再杀》、《伪金圆券》等作品，至今为人们所津津乐道。

浮世绘：中日谈判签订《马关条约》

② "漫画"的名称第一次在中国报刊上出现

1904年3月17日，上海的《警钟日报》以“时事漫画”的栏目刊出漫画，这是“漫画”的名称第一次在中国报刊上出现。可惜这次出现只是昙花一现，其后二十馀年都再无用“漫画”的称法。直到1925年，《文学周报》在丰子恺的画下方注明“漫画”二字，这一称法才得以重见天日。接着，《子恺漫画》于1926年出版，两年后上海漫画会编辑的《上海漫画》周刊也正式出版。从此，“漫画”这一画种的名称终得到统一，并很快在社会上普及，沿用至今。

《上海漫画》 《时事画报》

③ 中国近代漫画紧密结合政治斗争

中国近代报刊的出现，是漫画得以迅速发展的基础。近代漫画在报刊中紧密结合政治斗争，伴随着新闻而逐渐成熟起来。辛亥革命前后，资产阶级革命党人在上海、北京、广州等大城市创办了不少报刊，如《时事画报》（1905）、《赏奇画报》（1906）、《普通画报》（1906）、《神州画报》（1907）、《滑稽魂》（1907）、《时谐画报》（1908）、《通俗画报》（1909）、《图画新报》（1909）、《平民画报》（1911）等，这些画报刊登的漫画以政治讽刺画为主导，在革命运动中起到了积极的宣传鼓动作用。当时具有代表性的漫画家有广州的何剑士，上海的马星驰、张聿光、钱病鹤等人。

《图画新报》

其他活跃于20世纪30年代的漫画家尚有多位，他们多不是专门从事美术或漫画创作的，来自各行各业。有陶谋基、陈伊范（1908─1995）、沈逸千（1908年生，1944年于重庆失踪）、窦宗淦、窦宗洛、孙之俊、陈浩雄、陈涓隐、江栋良、李凡夫（1906─1967）、黄士英（《漫画生活》创办者之一）、艾中信、陈惠龄、丁深、黄嘉音、纪业侯、严折西、林擒、江敉、古巴、张大任、宣文杰、黄伟强、老纪、黄任之、江毓祺、田无灾、许若明、许超然等。

我们需要政治漫画吗？

需要政治漫画：反映社会舆论的工具，矛头直指当权派，政治漫画能刺出血来。

① 用笑来战斗

漫画家奥利芬特的话说：“一幅合格的政治漫画应当能刺出血来。”抨击、批判、戏谑是其讽刺时政的主要手段，而战争、选举、丑闻，政客的伎俩和骗子的把戏是政治漫画的调侃佐料。“漫画是用笑来战斗的。”华君武曾自言，“漫画的生命力和价值在于讽刺。就像医生所关注的是人的生死病痛一样，漫画家关注的是社会病。”

② 可以战胜人们心中的恐惧

2010年9月，美国政治漫画家康拉德去世。这个画了60年漫画的老人曾三次获得普利策评论性漫画奖（即政治漫画）。在美国人的心中，“康拉德的名字可以战胜人们心中的恐惧，”哪里有腐败、贪婪或是虚伪，哪里就会有康拉德的漫画出现。

③ 以漫画的方式发现“历史死角”

漫画给底层民众或对立的政治派别提供了一个心理宣泄的空间，使历史情境里的情绪得以找到一个“正当”的渠道表达；而从“刺”的角度，每一幅漫画都是一声“战斗的号角”，它既是矛又是盾，既是箭又是靶，同时它也与所有投向历史投掷的臭鸡蛋与石子的功用并无二致，也是一种独特的示威与宣泄。

超过10万法国人高举"别害怕""我就是查理"等标语 美国政治漫画家康拉德

不需要政治漫画：政治漫画易火上浇油，冒犯神灵，玩笑也有开大的时候

① 《查理周刊》属于火上浇油

在得知《查理周刊》要出版这期漫画的消息后，法国政界和宗教界领袖曾呼吁媒体采取负责任行动，避免局势恶化。巴黎最大的清真寺高级神职人员布贝库尔呼吁法国400万穆斯林保持冷静：“我对此感到惊讶、伤心和关切，这期刊物正冒险推高当前全球各地穆斯林的愤怒情绪。我呼吁他们不要再火上浇油了。”

② 容易激进和冒犯神灵

批评社会现象，可以推动社会进步，这很好理解。但是，很多情况下，不同人看法不一，部分人的批评意见，另一部分不接受，这就形成了争执，而在某些范畴上，不仅仅是不接受的问题，是听到批评就要大光其火要说法的问题。宗教就这样的一类范畴——由于历史悠久，信众信仰坚定，几大宗教对于信众来说，是一种“元价值”，即最根本的价值，哪怕宗教在发展过程中出了很多问题，由于“元价值”的存在，也很难进行纠正，很多人也不愿意纠正。这时候，批评就成了冒犯，比较激进的冒犯，就成了亵渎神灵。

《查理周刊》嘲讽穆罕默德 藏传佛教壁画

③ 玩笑也有开大的时候

对一个政治漫画家来说，没有比嬉笑怒骂、入木三分地把政治明星们涮上一把、天下事幽它一默更为畅快的事了，只是有时，玩笑也有开大的时候。2003年7月20日，《洛杉矶时报》的社论版漫画主笔拉米莱兹发表了一幅枪决布什的漫画：在一群以伊拉克为标志的中东建筑物式样背景下，一个高个男子手持枪，对准布什准备枪决。男子的背后写着“政治”一词。结果，漫画刊载的第2天拉米莱兹就接到了美国特勤局的电话，老头还以为是开玩笑，恶作剧地答应下来。直到特勤局找到他的报社，方才明白，这可不是笑话。

结语

尽管政治漫画惹了不少的“麻烦”，激怒了一批人，引发了一系列“惨案”，但是作为自由、民主的武器，其效果远远比文字更具有直观性，直击观者最敏感的神经。这些政治漫画记录下历史的瞬间，不遗余力地刺痛着麻木的人性，挑战和揭露现实的阴暗面。当然也不排除一些激进者利用政治漫画故意制造麻烦。归根结底，政治漫画只是一种工具，其好与坏取决于使用者的意图。