学历
1978—1982 四川美术学院
1991—1994 巴黎美术学院
生活经历
四川，西藏，纽约，巴黎
1982—1990 四川美术学院毕业自愿赴西藏拉萨西藏自治区展览馆工作，任设计
师此期间去西藏各地考察
1983 春节期间在大昭寺庙台扎仓屋顶上画画。作油画《大昭寺》、《喇嘛和
羊》、《天台》等
1984 邀请叶永青来拉萨，为援藏工程拉萨汽车站共同绘制壁画 ；《岗底斯山的
诱惑》
2700x700cm，《川藏公路》2700x700cm
设计策划《西藏自治区概况展》，拉萨，西藏革命展览馆
受建筑师刘家琨委托，设计制作西藏那曲群
艺馆壁画《星云羌马》3500x500cm
1985 应美国艺术家劳申柏格邀请设计展场广告《美国艺术家劳申柏格环球巡回
展览》,拉萨，西藏革命展览馆, 作油画《门》、《走羊》、《幡旗》系列
1987 设计策划《西藏历史文物展》北京民族文化宫
1988 5月至8月，徒步喜玛拉雅山脉、岗底斯山脉，神湖、鬼湖完成
“八千八百四八”、“喜玛—朗玛”系列行为艺术活动
7月到9月在阿里古格王国城堡遗址临摹壁画
1989 “八千八百四八” 、“喜玛—朗玛”行为艺术图片,油画《幡旗》系列参加
北京中国
美术馆《中国现代艺术大展》
1990 作油画《戈尔巴乔夫的1918》、《紫禁城》、《伊拉克人,美国人,西藏人》
1991 五月与王林谋划《西三环文件展》，北京中国画研究院
1991—1994 巴黎国立高等美术学院 ，绘画技巧、材料，宾卡斯工作室
1993—1995 三年时间，分别在巴黎，北京司马台长城做了三次有关“万字”的
行为艺术活动
1997 受美国纽约尤迪卡基金会邀请(SCULPTURE SPACE,INC.UTICA,NEW
YORK)
工作生活两月
1998 从纽约返回巴黎开始着手写《万字侦探》（文本观念艺术—非符号化设
计）
个展
2007 《地中海》，紫禁轩画廊，北京
1998 《隧道》纽约尤悌卡雕塑基金会（Sculpture Space Inc, Utica NY, Etats-
Unis）纽约，
美国
1995 《长城白风筝》行为现场，司马台长城，北京
1994 《无》，奥尔良，莫格依文化中心（SIGNE SOMBRE CHINE
PROFONDE），
Centre Culturel de la Maugerie，法国
1988 《梵云》,北京劳动人民文化宫，北京
1982 《缄默》,四川美术学院，重庆
联展
2008 《驿动》艺·凯旋艺术中心，798艺术区，北京
2007 《你好北京》 1918艺术空间，798艺术区，北京
《透明之局》拉萨博物馆，西藏
《他们从哪里来？他们往哪里去？他们是谁？》 1918艺术空间，上海
《中国行为艺术图像展》映艺术中心，798艺术区，北京
《从西南出发》广东美术馆，广州
2006 《MOCA双年展》上海当代艺术馆
2003 《转向》 重庆美术馆，重庆
《中国当代艺术家展 》卡狄一画廊，（Galerie Cathay, Paris), 巴黎
1999 《青年家艺术展》埃菲尔空间，巴黎
1997 《青年家艺术展》埃菲尔空间，巴黎
1996 《雏》维勃画廊，巴黎
1995 《中国当代艺术展》，本笃大宫殿菲冈，法国
《中国当代艺术展》，勒瓦磊勃市政大厅巴黎
1994 《电梯婴儿床》行为现场，极地工作室，巴黎
1993 《1920电梯》行为现场，极地工作室，巴黎
1991 《西三环文件展》北京中国画研究院
1989 《中国现代艺术大展》中国美术馆，北京
1987 《西藏山地艺术家展》北京劳动人民文化宫，北京大学图书馆
1985 《第五届西藏美展》西藏自治区展览馆，拉萨
1983 《四川美院赴京油画展》中国美术馆，北京
1980 《青年美展》四川省展览馆，成都
评论文章
2007 叶永青撰写“归去来兮” ，董赢莹撰写“春光乍泄”，潮小撰写“李新建
绘画小解” ,孟梁撰写“握手李新建”
2006 “科学与艺术相遇” 张宇凌撰写
侯翰如-《万字侦探》文本代前言—就万字计划提问李新建
2005 栗宪庭-李新建“万字文本艺术”访谈文字稿
1997 “无限的寓意”《博物馆》刊物艺术主编,弗朗索瓦.莫奈(FRANCOISE
MONNIN)撰写, 法国
1993 “万字对抗德国纳粹党标记SVSTIKA CONTRE CROIX GAMME”
《巴黎传单》刊物,M.T.迈瑞克（M.T.MAREK） 撰写, 法国
1991 “反叛的画笔”《星期晨报》马克.格雷哈姆（MARK GRAHAM）撰写，
香港
1987 “他们带来世界屋脊的真实画面”,美国《基督教箴言报》威廉.包穆
(JULIAN BAUM),
撰写
获奖
1980 《青年美展》奖
1985 《第五届西藏美展》奖
出版物
1998 《西藏宗教艺术》重庆出版社
LI XINJIAN
1978-1982 Fine Art Academy of Sichuan
1991-1992 Fine Art Academy of Paris
WORKING & LIVING EXPERIENCE
Sichuan, Tibet, Beijing, New York, Paris
1982-1990 Graduated from Fine Art Academy of Sichuan and volunteered to work in Tibet.
To be a designer and worked in the Exhibition Hall of the Tibetan Autonomous
Region. By the way to explored in various areas of Tibet.
1983 Painted on the Roof of the Dazhao Temple during the Spring Festival. Created oil paintings
“Dazhao Temple” “Lama and Sheep” etc.
Designed and planed the Profile of the Tibetan Autonomous Region Exhibition in the Tibetan Revolutionary Exhibition Hall in Lassa.
1984 Invited Mr.Ye Yongqing to Lassa to co-created wall paintings “Mount Gangdisi”
2700x700cm and “Sichuan-Tibetan Highway” 2700x700cm
Designed “Tibetan Autonomous Region Survey” Lassa, Tibetan revolution museum
Entrust by architectures Liu Jiakun designed fresco “Under the Star House”, 3500x500cm
1985 Ad-designs for the “World Circuit Show of Rauschenberg”,the American artist. Created a series of paintings: “Gate” “Sheep” “Long Narrow Flags”
1987 Planed the “Historical Antique Exhibition of Tibet” in Beijing National Cultural Palace.
1988 Walk on foot along the Himalayas, the Gangdisi mountains, the Magical Lake and the Ghost Lake;
Complete the action art ‘Hima-Langma’ Copy frescoes on the castle relics of the Aliguge Kingdom in July and August.
1989 “8848””Himalaya” action art picture, oil painting
“flag” series take part in Beijing china museum
“china contemporary art exhibition”.
1990 Painting “Gerbafu1918”, “Forbidden city”, “Iraqi, American, Tibetan”
1991 Documentary Exhibition at West Third Ring Chinese Painting Research Institute in Beijing
1994 Study painting materials, techniques and skills at Picas Studio, State Fine Art Academy of Paris.
1993-1995 Within the 3 years, did the action art about Swastika respectively in Paris and the Great Wall in Beijing three times.
1997 at the end of the year invited by Sculpture Space Inc. Utica, New York, work and live there for two months.
1998 Begin to writhe the text of “Swastika Detection”. (Brief Introduction about Exhibitions)
SOLO EXHIBITIONS
2007 “The Mediterranean” La Beijing Gallery Beijing, China
1998 “Tunnel” Sculpture Space Inc. Utica. New York, USA
1995 “Great Wall-White Skate”, Action, Simatai, Beijing, China
1994 None, “SINGE SOMBER CHINE PROFOUNDER”, Centre Cultural de la Margarine, France
1988 “Buddhist Sound”, People’s Palace of Culture, Beijing, China
1982 “Silence” SiChuan Academy of Fine Arts, Chongqing, China
GROUP EXHIBITIONS
2008 “Wandering Heart” Exhibition, Triumph Art Space798, Beijing. China
2007 “Hi! Beijing” 1918 Art Space, 798 Art District, Beijing, China
Clarity complexion” Lassa Museum, Tibet, China
“Them where from? From where? Who are them?” Dice 1918 Gallery, Shanghai
“China Performance Art photo Exhibition” inter art center, 798 Art District, Beijing.
“Start out from the Southwest” Guangdong Art Museum, China
2006 “Moca Biennial Exhibition” Shanghai Modern Art Museum. Shanghai, China
2003 “Change Direction” Chongqing Art Museum, China
“China contemporary art exhibition”, Galleries Cathay, gallery, Paris Gallery Cathay, Paris
1999 Jejune Peinture. à I’Espace Eiffel Branly, Paris
1997 Jejune Peinture. à I’Espace Eiffel Branly, Paris
1996 Arte Viva Gallery, Levallois, Paris
1995 “China contemporary art exhibition”, Itinerary 95: Contemporary Chinese Art
Levallois, France: “China contemporary art Exhibition”, Bicentenaire du Palais
de la Bénédictine Fécamp
1994 Gorbachev’s 1918, one-person Exhibition, Mogeye Cultural Center, Orlene
1993 “1920 elevator” action art, polar studio, Paris
1991 Documentary Exhibition at West Third Ring Chinese Painting Research Institute in Beijing
1989 “ China Avant-Garde Art Exhibition” China Art Gallery, Beijing
1987 Tibetan Mountainous Artists Exhibition Beijing Working People’s Cultural
Palace The Library of Peking University
1985 Artists’ Exhibition of the Tibetan Autonomous Region Tibetan Exhibition Hall, Lassa
1983 Exhibition of Si Chuan Fine Art Academy, China National Museum of Fine Arts, Beijing
1980 Young Artists’ Art Show Sichuan Provincial Exhibition Hall, Chengdu
COMMENTS on WORKS
2007 Ye Yongqing, Come and go, Dong Yingying: Happy Together
Chao Xiao: Essays about Li Xinjian’s painting;
Men Liang: Shake Hands with Li Xinjian
2006 Hou Hanru: Preface on the text of Swastika Detection-Questions on Li Xinjian’s Swastika Plan
Zhang Yu: When Science meet Art
2005 Li Xianting: Interview Script on Li Xinjian’s
Swastika Text Art
1997 Francoise Monnin, art editor in chief for Museum wrote comment on Li Xinjian’
s works, France
1993 Swastika Opposites to the Mark of the Nazi essay write by M.T. Marek on Paris Pamphlet, France
1991 Rebel Brushes by Mark Graham on Sunday Morning, Hongkong
1987 True Pictures they bring us about the Roof of the World by Julian Baum on Christian,
Maxim, U.S.
AWARDS
1980 Youthful Art Exhibition
1985 5th Tibet Art Exhibition
PUBLICATION
1998 Religious Art in Tibet Chongqing Publication House
自述
历史不是缠绕在脚上的一条锁链，只有视历史为一件艺术品，才能激发并维系住宝贵的直觉。我希望读者和有兴趣的人，无论是激进的还是保守的，无论是富有想象力的还是持怀疑论的思想家，无论是宗教信徒或无神论者，无论是理论家或批判主义者，通过这件作品都会获得对这个符号客观的、全面的认识，用时间的心智并依据自己的发现毫不犹豫地把自己的思想捐献出来讨论。
不管怎样，我们只能生活在我们这个历史的片刻之中，去思考再也不会回来的时代，现在开始的一个新的、未知的编年史时期，我还是更喜好面对那么些“现成品”：从地里挖掘出来的，遗弃在荒漠中的，陈列在博物馆的，幸好能保存下来一直在修缮的，不管是土著的窝棚还是希腊式、罗马式、哥特式、东方式的建筑，那些手稿，那些图画，那些读不懂的文字……还有不少当今艺术家制造的：成品、非成品……我再不敢去研究，仅能去感觉、去想象被我们称之为“人类社会的文明”。
如果真是幻想中的一个事实，一颗任意飘荡的行星入侵地球，把我们早已装饰好的文明砸得稀粑烂，以后的“人类”拾起这些碎片多少会有些惊讶吧？“那是些野蛮的、高雅的、智慧的原始人的设计，也许那一定是预设好的----文明的初始、人类的迁徙、战争的伤害、文化的对峙……这种还处于‘洞穴’似的‘原始人’至少存在于他们确定的编年史中最后的三、五百十个世纪？”
能确定一个坐标把它安置在“奇点定理”还加上一个“熵”的概念吗？
如果宇宙精神需要这样？
这太玄乎，这太深奥，因为有好多事情远比去关心那遥远的故事和虚无飘渺不可知的未来更重要，让那些故事自己去发展，我们本来就生活在历史之中。现在让我们先做一件事：去旅行！----不要太伤神，太匆忙，找一处能喝茶、歇一歇，能酌口水酒、摆龙门阵的地方，闲散地，把手边那些现成文明碎片铸成体积，再重新融合进一个接近天顶，透明的、方尖塔的结构中去。
评论摘要
地中海的阳光，长成少年的儿子，章鱼一样柔软的少女，海水和船影一一浮现在画布。如同行者归来。传记、见闻、历史、哲学成为养料和动力，重新振作的勇气和活力跃然于作品之间。这批油画以露骨的写实手法描绘了亲人、朋友之间的友谊、爱情、性和梦想。李新建以儿子的成长过程为描述方式，企图捕捉成长过程中人的天真和成熟的分野。艺术家的性格中不愿让自己的天真被成熟泯灭。于是以梦想扭曲现实的面貌，例如儿子时而骑鱼翱翔，时而成为在黄昏的码头徘徊的忧伤青年。这一切被表现得富于激情，并游刃有余。
摘自--叶永青
2007年9月19日夜于望京大西洋新城
归 去 来 兮
——说说李新建的人生和艺术
李新建的绘画始终给我一种亲切的吸引力，那更多的是一股超越时空的召唤，读他的作品你会忘记自己置身何时、何处，忘记性别、种族，忘记年龄、身份……在感动、兴奋之余亦不乏为之所鼓舞，它所诠释的是一种真正意义上的架上绘画回归。西方架上绘画回归的概念是针对艺术上多媒体的滥觞而来，在艺术多媒体的时代架上绘画明显的被沦为边角之辈，而在中国的艺术领域，架上绘画却从未丧失它坚固的阵地，不是说中国人不接受多媒体的介入，而是更多中国大众的欣赏口味还保留在架上这一传统的领域内。因此，在这里我界定李新建作品所顺应的架上绘画回归之潮，是针对一种西方意义上的回归而言，我把他的作品放在一个国际性的范畴来审视，这与其艺术的国际化呈现状态正相吻合，在其中不乏对西方文艺复兴、表现主义、印象派等传统经典继承之下的身影，同目前中国大量民族符号化艺术语言的表达方式完全相悖，而这恰恰也是其可称道之处。艺术无外乎就是一种真性情的再现，表其所想表，道其所想道，不为名利所局限，不为世俗所阻碍，以一种曲高和寡的姿态来阐释艺术的神圣，以一种返朴归真的心境来告诫世人艺术的至深。这种种迹象都再一次验证艺术的高贵在于——对精神极度释放的不可替代性！
摘自--春光乍泄——我观新建绘画
2007-10-26 10:07 来源 ：世艺网 作者：董璎莹
栗：对，我知道那张画，我这儿还有那张画的片子，我印象挺深的，画面有一只羊，和一个喇嘛，头顶上云彩的形状有点奇怪，卷来卷去的，从画面的右上角飘来。
栗：画面有一种挺神秘的感觉，像神在召唤似的。
栗：下笔千言有如神助，你后来做的那个“萬字符号”跟这个经历是有关系吧？
摘自2005――李新建和栗宪庭谈话录
李新建的“萬字文本艺术”
萬字――从西藏到法国――强烈反差的理解――用七年时间追寻萬字的不同民族、地域、时间上的不同含义――企图通过萬字文本作品消除萬字符号带给尤其是欧美公众的紧张心理
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